图为刘乐妍。

黄安、周子瑜、罗志祥的青天白日满地红旗与中国人言论争议，连日来引发两岸民众热议，台湾一位女艺人刘乐妍（Fanny）在脸书粉丝专页发文发表长文，叙述童年成长背景，认为台湾与中国的争议是一场时代悲剧，没有必要拿认同问题来引发对立，还问，“为什么台湾人、中国人只能选一种？”

刘乐妍表示，爷爷的祖籍是湖北、奶奶是江苏，邻居许多都来自中国其他省份，她从小听到的对日抗战打鬼子的故事，家中当时不准看日剧，因为是“鬼子连续剧”、不能吃速食，因为是“洋人的东西”，连粽子都只吃过长条型、没吃过三角形。

她回忆说，第一次到大陆的时候。在机场听到左右人潮讲话的声音。“我哭了。。。因为他们聊天那种有口音的中文。我听的懂！我全部听得懂！”

“只是爷爷奶奶死很久了，我以为，我又听见他们在聊天了。我回头，看见一群陌生的脸孔。但是我哭，因为他们聊天的声音听起来就像‘我家的声音’。

“没错！那种有浓浓乡音有口音的声音，那就是我家的声音！”

刘乐妍认为，台湾也有许多外籍新移民，他们拿台湾身份证，当然是台湾人，但他们同时也是印尼人、越南人，“该怎么去定义中国人和台湾人？是看你拥有哪边的身份证吗？就这么简单而已吗？”她说自己的祖父母拿了台湾身分证40几年，到中国探亲被称为台胞，但他们难道就不再是中国人了吗？

“我台湾出生，台北长大，我当然是台湾人”，但爷爷、奶奶、外公、外婆都来自中国，“所以我当然也是中国人，为什么现在这个社会非得只能选一种？”她提醒，台湾、中国是时代悲剧，“真的没有必要拿出来对立”。

以下是刘乐妍的文章：

我从来不看政治新闻，但是我每天一定会看娱乐新闻、小狗新闻、美食副刊、柯P（柯文哲）经典语录和圆仔（赴台大熊猫幼崽）爬树。

但是最近的娱乐新闻都跟政治新闻搞在一起。虽然我看不是很懂，但是我还是免不了一定得看到。

我很认真地反问我自己，那我是中国人吗？

从小，我就是跟着爷爷奶奶被带大的孩子，我爷爷奶奶的国语都带着浓浓的乡音。

来我家的同学都听不懂我爷爷奶奶说的话，我奶奶跟她们聊天我都要在中间当翻译。

但是这明明就是中文啊！可是我同学就是听不懂。只有我听得懂。

因为我爷爷祖籍是湖北。奶奶是江苏。不只爷爷奶奶，我还有外公外婆。他们祖籍是安徽和浙江。

我家附近的邻居，我奶奶平常散步的朋友，也都是来自山东啊，宁波，南京啊的老奶奶，

这些对我来说，我都没去过。就只是一些历史课本上出现的地名。

其他爸爸妈妈带大的孩子，可能听了很多白雪公主啦，灰姑娘啦之类的妈妈说的床边故事。

可是我爷爷奶奶，从小讲给我听的就是他们如何逃难。逃了多远，怎么逃？和一些对日抗战打鬼子的故事。

我奶奶讲到激动处，还会落泪。。。说：日本人都乱抓女孩子。。。等等的

这些故事我听多了，导致我现在长大喔，我还是不太喜欢日本。我对这个国家没有太多好感。即使我已经去过一次了

但是我认为没有必要我应该是不会想再再花钱去。对这个国家就是。。有吃生鱼片就够了

我爷是个不容许挑战他的人。小时候日剧，《阿信》这么红喔！红片全台湾喔～

我爷用浓浓的乡音说一句：鬼子连续剧，不看！

我吵着跟奶奶说，拜托啦！带我去吃汉堡好不好，我好想吃吃麦当劳喔！

我爷回一句：洋人的东西！家里没有！

叫麦当劳回家全家一起吃当晚餐啊这种事，在我家根本就是不可能发生的！

麦当劳没有，想当然，pizza也是不可能会有。

我爷爷奶奶不买的东西，基本上我都很难才有机会吃到，或者是根本没吃过。

我倒是从小到大都吃着奶奶从菜市场买的葱油饼。。。

还记得我在外面第一次吃到有包花生的粽子时，我惊呼大叫：咦？！这个粽子好奇怪，包成三角形的而且里面有好多各种的料喔！

但是我奶奶买的粽子，她都是专程跑去南门市场，买一种长条形的粽子。这种长条形的粽子，里面只有黏黏的糯米和一条长条型的肉！

现在这种粽子越来越少了，这种不知道他正确的名字是叫外省粽？还是上海粽？。潮州粽？但这才是我从小吃到大我以为的粽子。

第一次在外面吃到碗粿的时候，我已经20岁了。我惊呼！哇赛，这到底是什么东西？怎么会这么好吃？为什么我奶奶从来没有给我吃过？

小时候我没什么钱，我都吃家里，奶奶买什么我吃什么，我奶奶不买的东西，我都没有机会尝试。

老人家很奇怪，永远只吃自己习惯的那几样。所以各种台湾小吃，我都是长大以后自己在外面体验才有机会爱上的。

我奶奶却很喜欢买一种叫雪片糕的东西。她都要专程跑好远去买。雪片糕陪我从小到大。。。

但是我奶奶死后，我就再也没有吃到过这个零食了。。。请问，你们知道这个雪片糕到底要去哪里买才有吗？我很想念，因为那是我奶奶的味道。

记得当艺人以后第一次去大陆的时候。我在机场听到左右人潮讲话的声音。我哭了。。。因为他们聊天那种有口音的中文。我听的懂！我全部听得懂！

只是我爷爷奶奶死很久了，我以为，我又听见他们在聊天了。我回头，看见一群陌生的脸孔。但是我哭，因为他们聊天的声音听起来就像“我家的声音”。

没错！那种有浓浓乡音有口音的声音，那就是我家的声音！

我爷爷跟我说过一个故事，就是他有一次打仗，抓到了四个共军中国人。他趁没人注意的时候把他们放了。叫他们快回家！他只杀日本人，我问他为什么要放？他说：中国人为什么要杀中国人？

爷爷最后在病床前的半年。他的精神状况时好时坏，很少再多说什么，也常常迷迷糊糊的。

但是他对从前的事情却记得特别清楚。所以只要我跟他聊他年轻的事，他就会打起精神的来说给我听

他在病床前的最后半年，成为了我俩谈心最多的时候。。可能因为我们住在台北市吧！健保病房同住的有五六个老人。

很巧的就是全都是外省老伯伯。隔壁床老爷爷先发难的说了一句，蒋中正欠我一个公道。我问：什么公道啊？

老爷爷说：说要回去都没回去。。。唉。结果我爷听到了，也打起精神跟我说话了，又说起他小时候在家乡的故事。

然后他又低喃：这辈子都回不去罗。。。

我知道，那是他想家的声音。我们是他的家，那儿也是他的家！

开放探亲以来，奶奶找回了好多在宝应，无锡，南京各处还活着的亲人。可是爷爷在湖北的爸爸妈妈姐妹，一无所获。。。

他跟我说的故乡湖北，就是他记忆中的样子。就是田，在他的家乡里人人都种田。

台湾有很多外籍新移民。越南人，印尼人等等，她们在台湾开枝散叶，拿台湾身分证。你说他们是台湾人吗？当然！他们是台湾人！

但是你能说他不再是印尼人越南人吗？不，他们也是印尼人越南人。

这问题我想了很久。那我呢？我是中国人吗？该怎么去定义中国人和台湾人？是看你拥有哪边的身分证吗？就这么简单而已吗？

我爷爷我奶奶，当然都是台湾人拿了台湾身分证在台湾生活四十几年，回大陆探亲都被称作是台胞。

但难道他们就不再是中国人了吗？他们当然也是中国人。我看得出来我爷爷奶奶对那片土地的感情和依恋。

我台湾出生，台北长大，我当然是台湾人。但是我爷爷奶奶外公外婆来自中国，所以我当然也是中国人，为什么现在这个社会非得只能选一种？我真搞不懂。

那是一场时代的悲剧，命运的捉弄，没有人愿意。。。这个问题真的没有必要拿出来对立。