 六、“下乡” 井冈山区域狭窄，红五军上山后，给养越发困难。1929年1月14日，蒋介石发兵3万“会剿”井冈山。敌人来势汹汹，毛泽东于是决定，刚上山的彭德怀负责留守，毛泽东、朱德率3600余名红四军主力离开井冈山，希冀以此“调虎离山”。 自1月26日起，敌人向井冈山五大哨口发起猛烈攻击，至29日下午，井冈山全面失守，小井医院百余名红军重伤员来不及转移，全部遇难。30日凌晨，彭德怀率领红五军撤离井冈山。 自1927年10月7日毛泽东上井冈山，到1929年1月30日井冈山失守，这期间只有一年又五个月。 上井冈山是九死一生，下井冈山，同样是九死一生。 在下山的途中，毛泽东亲历了他一生中最危险的战斗。那次，毛泽东亲自持枪参战——这是他人生中的第一次，也是唯一一次。 1929年2月10日，是农历的正月初一，在距江西瑞金县城（现为瑞金市）约60里一个叫作大柏地的地方，红军与追剿他们的赣军主力刘士毅部展开殊死激战。在战斗最激烈的时候，毛泽东提枪亲率警卫排向敌军发起冲锋。 鏖战持续了一天一夜，直到12日下午，才全歼敌军。 随后，红军举旗东向，进入吉安东固。2月20日，红四军与活跃在东固的李文林、曾炳春等领导的红二、四团在东固螺坑会师。 那时，毛泽东说了一句著名的话：“建立革命根据地，有两条路——一条是袁文才的‘上山’之路，一条是李文林的‘下乡’之路。” 离开了井冈山，红军能去哪里呢？毛泽东说：“我们可以继续走下乡之路，到乡村去建立根据地。”毛泽东为红军选择的第二个落脚点是闽西，就像井冈山一样，那里同样是客家人的聚居地。 “客”就是无家可归的流浪者。“客家”的说法，可以追溯到北宋，宋代把人口划分为“客户”与“主户”，所谓“主户”就是有土地的地主，而“客户”则是无土地的佃户。北宋灭亡后，大量北方人口迁徙南方，由于平地早被当地人占据，这些迁徙的人口只能聚居于山区，他们被称为“客家人”。客家人由中原万里迁徙而来，他们是最能吃苦、最能战斗的汉族人。地主和官府是客家人天然的对立面，而客家文化是中国传统的异教。 1929年3月，毛泽东指挥红军进入闽西长汀。在占领长汀之后，红军夺取了一个拥有新式缝纫机的军服厂，从那时起，衣衫褴褛、饥寒交迫的中国工农红军，终于第一次穿上了统一的军装。 同年5月，毛泽东指挥红军再占龙岩、永定，开辟了闽西红色根据地。 红军进入龙岩时，当地客家百姓涌上街头，想看看传说中的“朱、毛”是什么样子。结果，他们看到的是一支衣衫褴褛但斗志昂扬的军队，这支队伍当时只有一匹马，那匹马上驮着的却是个得了疟疾的小兵，而牵马的马夫则是军长朱德。 从1929年3月至1934年10月，红旗一直在闽西的红土地上飘扬，闽西根据地存在了5年，它是除陕甘宁外，共产党经营时间最长的红区。 从井冈山下来的红军能够迅速地占领闽西并站住脚跟，除了后来广为人知的闽西共产党人张鼎丞、邓子恢的呼应外，与又一位当地“父老”的帮助最有关系，这个人叫傅柏翠。他的传奇，与广东海陆丰彭湃的故事极为相似。 傅柏翠，1896年9月出生，小毛泽东三岁，是上杭蛟洋镇一个大财主的儿子。1914年傅柏翠赴日本留学，1917毕业于东京法政大学，而那个时候的毛泽东，正在湖南一师苦读泡尔生的《伦理学原理》、顾祖禹的《读史方舆纪要》。 留日期间，傅柏翠参加了孙中山的中华革命党。回国后，傅柏翠成为福建第一个开业律师。他劝说父亲把田地分给农民，并替穷苦人打官司，与官府衙门相对抗。在故乡上杭乃至整个闽西，傅柏翠一时颂声四起。 由于军阀混战，为保卫乡里，傅柏翠号召组织成立了一千多人的农民自卫团。军阀恨他、怕他，称他为“学生皇帝”；而老百姓敬他、爱他，称他为“闽西百姓的王”。 年轻的傅柏翠被闽西百姓视为“父老”，而他组织的农民自卫团，则是一支闽西子弟兵。 大革命期间，傅柏翠在上杭国民党党部工作。那个时候，他就提出要求加入共产党，但因为是大财主出身，他的入党申请被拒绝了。1927年大革命失败，傅柏翠再次向福建特委书记罗明提出入党申请，这一次，他的申请被批准了。 像彭湃一样，傅柏翠背叛了自己所属的阶级。1927年8月，在共产党到处被屠杀的关头，傅柏翠毅然加入共产党。他参加革命，出于毫无功利的目的，出自纯粹的信仰。 1927年9月，傅柏翠率部队迎接南昌起义的残部入闽，因此结识了周恩来和陈毅。1928年6月，傅柏翠发动上杭农民暴动，参与创立红七军。1929年3月，他再次张开怀抱，迎接井冈山下来的毛泽东和走投无路的红四军进入自己的闽西故乡。 傅柏翠对于中国传统文化和西学都有极为精深的了解，而当时的毛泽东被张国焘说成是混在土匪和草寇堆里的羽扇纶巾的“白衣秀才王伦”。能够在闽西这种地方遇到博古通今的傅柏翠，毛泽东自然大喜过望，他们立即互相引之为至交和知音。从此，擅长辞赋的毛泽东与傅柏翠经常在一起互相唱和，谈古论今。 虽然傅柏翠小毛泽东三岁，但毛泽东却一直尊称他为“闽西傅先生”，且终生没有改口。 傅柏翠极为钦佩毛泽东。初到闽西的红军连统一的军装也没有，而面目清瘦的毛泽东竟是穿着一身蓑衣来见傅柏翠的。于是，傅柏翠立即将自己的坐骑赠送给毛泽东。可惜那匹宝马认生，一下子就把毛泽东掀翻在水塘里，而当傅柏翠把湿淋淋的毛泽东从水塘里拉出来时，两人的手紧紧地拉在了一起。 进入闽西，红军方才第一次穿上了自己的军装，而且是每人两套，官兵一致。遇到了傅柏翠，毛泽东则找到了无所不谈的知音。 正像刘邦当年入咸阳与当地“父老”约法三章一样，入闽之初，毛泽东、傅柏翠二人，互相酬唱。毛泽东诗兴大发，写下了如下意气风发的诗句： 红旗越过汀江，直下龙岩上杭。收拾金瓯一片，分田分地真忙。 在闽西，井冈山下来的红四军改编为纵队：第一纵队司令林彪；第二纵队司令胡少海，胡少海的父亲是湖南大地主胡沣藻，胡少海革命，就是革自己的老子的命；第三纵队司令伍中豪；而第四纵队司令则是傅柏翠——与胡少海一样，傅柏翠革命，同样也是革自己阶级的命。 1930年2月，毛泽东率红军离开闽西进军赣南，而傅柏翠则留守闽西。毛泽东带走的是闽西子弟兵，在行军途中，毛泽东想起了傅柏翠，他写下的《减字木兰花·广昌路上》，原词起首二句原本是： 漫天皆白，雪里行军无柏翠。头上高山，风卷红旗过大关。 毛泽东后来说，这首词是“在马背上哼成的”，而毛泽东当时的坐骑，正是傅柏翠赠送的那匹宝马。 1957年，在人们的反复建议下，毛泽东方才将“雪里行军无柏翠”一句，改为了“雪里行军情更迫”。 毛泽东与傅柏翠的友谊，由此可见一斑。 闽西上杭这个地方，出了两位姓“傅”的“父老”，他们对红军的成长与发展举足轻重：一位是傅柏翠，而另一位则是被习近平总书记称为“基督医生”的中央红色医院院长傅连暲。 那个时候，毛泽东结交的是“绿林”“侠客”和“父老”，而在这些人背后，站起来的则是成千上万的子弟兵。 一条浩瀚的汀江，环绕着客家人美丽的家园。闽西曾经接纳了万里逃难的客家人；而1929年，闽西再次成为中国革命的摇篮，福建成为红军的“福地”和故乡。毛泽东的建军思想，在闽西这块英雄的红土地上得到了进一步的发展。 （未完待续） 责任编辑：日升 (责任编辑：日升) |
