 （前第四位穿绿上衣者为作者） 我读《回眸引龙河》一书，从作者的简介开始，只是一种读书的方法，边读边记录，先是挑着看，再接从头看起。 我们连队也在编书，“作者简介”是重要一环，我想学习一下。本书中，绝大多数的作者有相对完整的简介，是哪届下乡的知青，在农场做什么，是否得到过培训，何时、何因离开农场，大致勾划出知青作者在农场时的生存轨迹。也有个别写的不清楚，或干脆没写，我就从作者的文章中，去找出作者的简历，为了印证，再查看其它文中提到的人和事，不经意间对简历核查了二篇，也对全书也有一个了解。看到一些有意思统计数据，与各位分享。 1、 作者与文章。共有119位作者（有二篇是二位作者，统计对象是第一作者），共写了202篇文章，最多的一位，写了8篇；二位写了7篇；二位写6篇；四位写出了4篇；十二位写了3篇；十八位写写了2篇；八十位各写1篇。 ● 不知道三分场有多少职工，知青有多少，作者占的比例，但是119位不是小数，说明有一定的影响；近90%的作者写一二篇，说明多数是参与。 2、 作者的出发地。119位作者中，上海知青96名；天津知青14名；哈尔滨知青8名：职工子弟1名。 ● 尽管编书者是上海知青，还是吸纳了其它知青，估计三分场是个上海知青占多数的农场。 3、 作者的学历。119位作者中，城市知青118人，职工子弟1人。高中生29人，初中生90人。 ● 由此推算，三分场的知青，高中生属少数，多数是初中生。 4、 培训与高考。119人中，受农场短期培训的2 人（上海知青），恢复高考77年78年考走11人（上海10人，天津1 人），73年到75年之间工农兵学员15人（上海10人，哈尔滨3人，天津2人）， ● 知青十年中，能得到农场短期培训的属极个别；工农兵学员是国家计划；凭自身能力，恢复高考时一下子走了11位（实际可能还要多），在初中生占多数的地方，有值得一书的地方。 5、高考生的学前学历。11位高考录取生中，原初中生8人（67届2，68届5，69届1），高中生3人（68届3）；考前职务：干部3人（校长2，连长1），农工2，教师2，管理2（司务长，班排长），机务1，未写1（夏春镗） ● 能参加高考并考取的知青中，普通工种属少数，多数是技术或管理岗位的知青。 6、工农兵学员的学前学历。15名学员中，初中生11人，（67届3，68届7，69届1），高中生4人。考前职务：农工5人，班排长3人，管理人员5人（统计2，文书1，会计1），技术岗位2人（教师、技术员）。（哈尔滨3，天津2；后来，党委副书记，庭长） ● 工农兵学员中，低学历（初中生多于高中生），领导附近的人偏多（连部人员），普通工农工也不少占三分之一。后期工农兵学员当干部不少。 7、离开农场原因。72年到77年之间，病退、特困、当兵离开农场的9人（上海6人，天津3人）；另找门路离开农场的14人（上海13人，哈尔滨1人）；78年回城12人；79年32人；80年1人；这期间未说明年份的22人，合计明确大撤退时回城的计67人，还有2人找不到离开的原因和时间，加上高考11人，工农兵15人，职工子弟1人。计119人， ● 除国家政策安排离开农场，知青自找出路也不少（投亲、结婚），在撤退是高潮，其实恢复高考也是大撤退的前奏。 8、高中生情况。29位高中生中，66届高中生1人（哈尔滨知青），当文书，1973年离开农场回哈尔滨；67届高中生2人（上海知青），一位是教师，一位是医生。68届高中生24人，其中，当连长科长的6人，班排长2 人，技术员3人，统计文书放映员机务4人，教师2人，农工6人，没有写明的1 人。69届高中生2人，当文书与财务。 ●：高中生中68届是大头。一直当农工的很少，多数进入有技术岗位，当干部的6人（占1/5）。66届高中生几乎没有，仅有的一位哈市知青73年就走了。这同我们连队有20几位66届高生中，差异太大。说明同是知青下乡，各地情况不同。 9、初中生情况。90位初中生中，66届初中6人，67届25人，68届50人，69届5人，中专2 人，职工子弟1 人，未写明1人。 66届初中生（6位）中，技术岗位（政工、木工、铁匠）3位，普通岗位（农工）3位； 67届初中生（25位）中，干部 1人，管理岗位6人（统计、文书、宣传、班排长），技术岗位5人（机务、教师、木工、技术员），农工11人，不清楚岗位2人。 68届初中生（50位）中，干部2人，技术岗位（机务3、木工、教师、技术员3）8人，管理岗位12人（班排长6，司务长2， 会计、出纳、统计），农工26人，不明1，八年护理1人。 69届初中生6人，技术岗位2人（机务、教师），管理岗位2人（通讯员、班排长）。农工2人 ●：68届初中生人最多，初中生中技术与普工对半。 10、本书的文章。最大的特点是一，记录的都是平凡事，“鸡毛小事”，知青生活中常发生的事，这就是生活。202篇文章除一篇是诗歌外，其它的均是以白描式的记叙文，记录了引龙河边，几百位知青十年中近乎苦行者的生活，涉及到农场的各个层面，用后记中的说法是“全过程、全覆盖”的挖掘和记录记忆深处的点滴史实。我在向周围介绍时说，这本书是以文字的形式保全了三分场一段知青历史，也可称之谓纸质知青馆。 特点之二是，只记录不评说。实体知青馆保存的是知青历史的实物，主要以实物为介质，而知青写的知青书则是以文字为介质记录这段历史。有记录有保存，才可能为当事人、旁人、后人去评说。本书的作者们，都是属于写情况，即便是与政治有关的事，也是按实叙说，没有评论，没有所谓的“反思”。把反思留给读者，这是很难得的。 对于有猎奇心理的人，或者专门研究知青历史的人也来讲，也许粗读本书会感到不过隐，比如知青与当地农民，与连队干部、知青之间有无矛盾、有无思想冲突；为什么要下乡，是否想返城等等，其它细细读下来，还是能看出其中的思想脉动与变化。有位知青下乡十年，有八年是护理一位为老干部，该干部在惊马时，为防止更多事故发生，受伤，。。。作者平静的记述，就像一台影像机，录下许多素材。不同的观众自有不同的见解。有冲突的故事少，也许就是实际情况，不是所有的地方都有。这本书就是一本记录引龙河三分场知青生活的书，这就是我读书的体会。 王礼民 我读《回眸引龙河》一书，从作者的简介开始，只是一种读书的方法，边读边记录，先是挑着看，再接从头看起。 我们连队也在编书，“作者简介”是重要一环，我想学习一下。本书中，绝大多数的作者有相对完整的简介，是哪届下乡的知青，在农场做什么，是否得到过培训，何时、何因离开农场，大致勾划出知青作者在农场时的生存轨迹。也有个别写的不清楚，或干脆没写，我就从作者的文章中，去找出作者的简历，为了印证，再查看其它文中提到的人和事，不经意间对简历核查了二篇，也对全书也有一个了解。看到一些有意思统计数据，与各位分享。 1、 作者与文章。共有119位作者（有二篇是二位作者，统计对象是第一作者），共写了202篇文章，最多的一位，写了8篇；二位写了7篇；二位写6篇；四位写出了4篇；十二位写了3篇；十八位写写了2篇；八十位各写1篇。 ● 不知道三分场有多少职工，知青有多少，作者占的比例，但是119位不是小数，说明有一定的影响；近90%的作者写一二篇，说明多数是参与。 2、 作者的出发地。119位作者中，上海知青96名；天津知青14名；哈尔滨知青8名：职工子弟1名。 ● 尽管编书者是上海知青，还是吸纳了其它知青，估计三分场是个上海知青占多数的农场。 3、 作者的学历。119位作者中，城市知青118人，职工子弟1人。高中生29人，初中生90人。 ● 由此推算，三分场的知青，高中生属少数，多数是初中生。 4、 培训与高考。119人中，受农场短期培训的2 人（上海知青），恢复高考77年78年考走11人（上海10人，天津1 人），73年到75年之间工农兵学员15人（上海10人，哈尔滨3人，天津2人）， ● 知青十年中，能得到农场短期培训的属极个别；工农兵学员是国家计划；凭自身能力，恢复高考时一下子走了11位（实际可能还要多），在初中生占多数的地方，有值得一书的地方。 5、高考生的学前学历。11位高考录取生中，原初中生8人（67届2，68届5，69届1），高中生3人（68届3）；考前职务：干部3人（校长2，连长1），农工2，教师2，管理2（司务长，班排长），机务1，未写1（夏春镗） ● 能参加高考并考取的知青中，普通工种属少数，多数是技术或管理岗位的知青。 6、工农兵学员的学前学历。15名学员中，初中生11人，（67届3，68届7，69届1），高中生4人。考前职务：农工5人，班排长3人，管理人员5人（统计2，文书1，会计1），技术岗位2人（教师、技术员）。（哈尔滨3，天津2；后来，党委副书记，庭长） ● 工农兵学员中，低学历（初中生多于高中生），领导附近的人偏多（连部人员），普通工农工也不少占三分之一。后期工农兵学员当干部不少。 7、离开农场原因。72年到77年之间，病退、特困、当兵离开农场的9人（上海6人，天津3人）；另找门路离开农场的14人（上海13人，哈尔滨1人）；78年回城12人；79年32人；80年1人；这期间未说明年份的22人，合计明确大撤退时回城的计67人，还有2人找不到离开的原因和时间，加上高考11人，工农兵15人，职工子弟1人。计119人， ● 除国家政策安排离开农场，知青自找出路也不少（投亲、结婚），在撤退是高潮，其实恢复高考也是大撤退的前奏。 8、高中生情况。29位高中生中，66届高中生1人（哈尔滨知青），当文书，1973年离开农场回哈尔滨；67届高中生2人（上海知青），一位是教师，一位是医生。68届高中生24人，其中，当连长科长的6人，班排长2 人，技术员3人，统计文书放映员机务4人，教师2人，农工6人，没有写明的1 人。69届高中生2人，当文书与财务。 ●：高中生中68届是大头。一直当农工的很少，多数进入有技术岗位，当干部的6人（占1/5）。66届高中生几乎没有，仅有的一位哈市知青73年就走了。这同我们连队有20几位66届高生中，差异太大。说明同是知青下乡，各地情况不同。 9、初中生情况。90位初中生中，66届初中6人，67届25人，68届50人，69届5人，中专2 人，职工子弟1 人，未写明1人。 66届初中生（6位）中，技术岗位（政工、木工、铁匠）3位，普通岗位（农工）3位； 67届初中生（25位）中，干部 1人，管理岗位6人（统计、文书、宣传、班排长），技术岗位5人（机务、教师、木工、技术员），农工11人，不清楚岗位2人。 68届初中生（50位）中，干部2人，技术岗位（机务3、木工、教师、技术员3）8人，管理岗位12人（班排长6，司务长2， 会计、出纳、统计），农工26人，不明1，八年护理1人。 69届初中生6人，技术岗位2人（机务、教师），管理岗位2人（通讯员、班排长）。农工2人 ●：68届初中生人最多，初中生中技术与普工对半。 10、本书的文章。最大的特点是一，记录的都是平凡事，“鸡毛小事”，知青生活中常发生的事，这就是生活。202篇文章除一篇是诗歌外，其它的均是以白描式的记叙文，记录了引龙河边，几百位知青十年中近乎苦行者的生活，涉及到农场的各个层面，用后记中的说法是“全过程、全覆盖”的挖掘和记录记忆深处的点滴史实。我在向周围介绍时说，这本书是以文字的形式保全了三分场一段知青历史，也可称之谓纸质知青馆。 特点之二是，只记录不评说。实体知青馆保存的是知青历史的实物，主要以实物为介质，而知青写的知青书则是以文字为介质记录这段历史。有记录有保存，才可能为当事人、旁人、后人去评说。本书的作者们，都是属于写情况，即便是与政治有关的事，也是按实叙说，没有评论，没有所谓的“反思”。把反思留给读者，这是很难得的。 对于有猎奇心理的人，或者专门研究知青历史的人也来讲，也许粗读本书会感到不过隐，比如知青与当地农民，与连队干部、知青之间有无矛盾、有无思想冲突；为什么要下乡，是否想返城等等，其它细细读下来，还是能看出其中的思想脉动与变化。有位知青下乡十年，有八年是护理一位为老干部，该干部在惊马时，为防止更多事故发生，受伤，。。。作者平静的记述，就像一台影像机，录下许多素材。不同的观众自有不同的见解。有冲突的故事少，也许就是实际情况，不是所有的地方都有。这本书就是一本记录引龙河三分场知青生活的书，这就是我读书的体会。 (责任编辑：晓歌) |
