 三、现实证明 现实证明之一：金融危机深不见底 正当西方资本主义国家的统治者为苏东剧变、苏联解体而弹冠相庆、幸灾乐祸的时候，一场席卷全球的金融危机爆发了。这次由美国次贷危机引发的全球金融危机，其波及范围之广、持续时间之长、破坏性之强、影响之深远，都远远超过了历史上的任何一次经济危机。这次金融危机目前已使世界大多数国家深陷其中，全球经济严重衰退。这次金融危机自2007年爆发以来，已经是第10个年头，目前仍然看不出任何消退的迹象。 金融危机是经济危机发展的新阶段，是世界科技革命进入信息技术时代的经济危机的新的表现形式。因此，金融危机的实质就是经济危机，就是资本主义的制度危机。金融危机的根源决不是有些人所说的那样是什么金融家的贪婪、银行监管制度的缺失、公众消费信心不足等等，而是资本主义的私有制。金融危机是由资本主义制度造成的，是资本主义基本矛盾进一步激化的必然产物。只要资本主义制度存在，只要资本主义的基本矛盾存在，经济危机就不可避免。金融危机进一步有力地说明《资本论》、《帝国主义论》决没有过时，帝国主义就是寄生的、腐朽的、垂死的资本主义仍然是科学的论断。因此，只有消灭资本主义制度，消灭资本主义私有制，才能从根本上最终避免经济危机。全球金融危机再一次证明了资本主义的历史暂时性和社会主义的历史必然性。 现实证明之二：《资本论》成为畅销书 随着金融危机的爆发，出现了两个出乎人们预料的现象：一个是新自由主义经济学家集体失语，另一个是马克思的《资本论》重新畅销。 面对金融危机的冲击，西方资产阶级政治家一筹莫展，不得不求助于马克思的《资本论》，从《资本论》中寻找走出金融危机的办法。就连德国的财政部长、法国的总统都成了马克思的粉丝。《资本论》在西方甚至成为圣诞节的最佳礼物。据报道，《资本论》在全球许多国家的销量成倍增长。英国媒体甚至开玩笑称：如果马克思还在世的话，《资本论》的巨额版税收入会让他轻松进入福布斯富豪榜。[11] 为什么在马克思去世一个多世纪以后，他的《资本论》突然又成为畅销书了呢？这是因为，早在一百多年以前，马克思就已经对资本主义的病理做了至今仍然是最好最深刻的剖析和诊断，提供了避免经济危机、消除各种社会矛盾和弊病的最佳方案。 现实证明之三：西方资本主义国家的占领运动 2011年9月17日，上千名示威者进入美国纽约金融中心华尔街进行示威游行活动，由此开启了“占领华尔街”的序幕。10月，占领运动迅速蔓延至华盛顿、旧金山、芝加哥、洛杉矶等美国主要城市，成为席卷全美的群众性示威活动。随后占领运动又从美国蔓延至全球七十多个国家。这场运动的共同点是：99％的大众声讨华尔街的贪婪和腐败，抗议1％的少数人对社会的控制。这场运动参与人数之众、占领城市之广、诉求目标之多、持续时间之久，已经演变为美国二十世纪三十年代大萧条和六十年代反越战以来最大的社会运动，具有广泛民众性、 国际波及性、 持久对抗性和指向鲜明性。[12] 占领运动的直接原因是金融危机引发的失业率居高不下、普通民众生活水平的大幅度下降和贫富两极分化的加剧。有数据显示，美国的失业率长期维持在9%以上，最富有的5%美国人拥有全国72%的财富。[13]但是，占领运动最根本的原因，仍然是生产的社会化与生产资料的资本主义私人占有之间的矛盾。只要资本主义私有制存在，贫富两极分化就不可避免，工人运动就不可能停止。占领运动同时也表明，美国等西方资本主义国家的工人阶级已经开始政治觉醒。劳动者阶级再也不愿照旧生活下去了，而统治阶级已经很难再这样照旧统治下去了。 现实证明之四：俄罗斯开始重新评价斯大林和苏联历史 在苏联剧变、解体之前，人们几乎把社会主义体制下的各种怨愤统统归罪于社会主义，并且一起埋葬了这个“吃人”的制度；把资本主义——即所谓的“民主”制度视为天堂，顶礼膜拜。所以，这个在二十世纪四十年代曾经以无比的英勇打败德国法西斯大规模进攻的强大国家，在社会主义大厦垮塌时几乎无人反抗。然而，从二十世纪九十年代以来，俄罗斯社会各界却开始了一股新的思潮，人们纷纷开始从相反的方向、从肯定的角度重新评价斯大林和苏联历史。近年来，每逢十月革命纪念日、苏联卫国战争纪念日，人们纷纷举行各种形式的纪念活动，寄托对列宁、斯大林和民族英雄的缅怀和哀思。需要注意的是，以往怀念斯大林和苏联历史的人主要集中在老一代人，而现在不仅是老年人，而且年轻人也开始了“怀旧”情结。[14]《环球时报》2007年7月31日摘要刊载英国《泰晤士报》消息称，“俄罗斯最近出版的新教师（必读）手册中将斯大林称为‘苏联最成功的领导人’”，认为斯大林发动的大清洗运动是为了使国家强大起来。[15]这样的评价，即使在斯大林生前，也从来没有使用过。2003年，伏尔加格勒州政府作出恢复城市原来的名称“斯大林格勒”的决议，并设立“改名委员会”，同时给俄罗斯杜马打报告请求批准，有十几个州政府签名支持伏尔加格勒市政府改名要求。[16]俄罗斯秋明州伊希姆市政府也决定，在原来被推倒的斯大林塑像位置上重新竖立斯大林纪念碑。[17]哲学家、社会学家和作家亚历山大•季诺维耶夫，这位在青年时代痛恨斯大林、曾想要刺杀斯大林的前苏联持不同政见者，近年来逐渐改变了态度。他称斯大林为人类历史上最伟大的人物之一，把二十世纪称为“列宁和斯大林的世纪”。[18]同样的事情也发生在前苏联持不同政见者索尔仁尼琴的身上。[19] 俄罗斯社会各界重新评价斯大林和苏联历史给我们的启示是：社会主义才是人间正道，资本主义绝非什么人间天堂。社会主义才代表着人类社会前进的方向，复辟倒退是没有出路的。 现实证明之五：罗马教皇方济格痛骂资本主义的罪恶 2015年9月罗马教皇方济各（Pop Francis）首次到美国访问，就受到美国人民万人空巷的盛大欢迎。为什么美国民众如同发疯一样地欢呼教皇方济格？这是因为教皇从踏上美国土地那一刻起，直到最后踏上飞机悬梯离开的那一刻为止，一直在批判资本主义，认为资本主义是“万恶之源”，是对人民大众的“公开谋杀”。[20]教皇方济格不仅对资本主义批判的言辞与马克思完全相同，甚至与马克思同样地宣布了资本主义的必然灭亡。他指出：现代资本主义是“一个新的专制”。“资本主义专制”将导致更广泛的社会动荡；由这个体制造成的不平等性将“不可避免地”导致崩溃和死亡。教皇方济格在美国国会发表演讲时，没有歌颂华盛顿、林肯，而是把一位以同情共产党反对资本主义而著称的美国左翼分子、激进的天主教工人女活动家Dorothy Day，抬到了与林肯相提并论的高度。[21] 罗马教皇方济格痛骂资本主义制度的罪恶和弊端，这就启示我们，只要是任何不带偏见的人，哪怕是唯心主义的有神论者，也不难看到资本主义的反动本质和社会主义作为人类未来的正当性质。 现实证明之六：苏联中国等社会主义国家取得的巨大成就 时下，人们常说，苏联剧变的主要原因是经济建设没有搞好。其实，在斯大林时期，在短短的两、三个五年计划之内，苏联就一跃而成为欧洲第一大工业强国、世界第二大工业强国。怎么能说苏联的经济没有搞好呢？就连曾经是斯大林的合作者和对手的英国首相丘吉尔，也以这样敬畏的口吻高度评价斯大林，他说“当他接过俄国时，俄国只是一个手扶木梨的国家；而当他撒手人寰时，俄国已经拥有了核武器。”[22]建立了强大的社会保障体系，实行免费医疗、免费教育、免费住宅，首次实现在一个国家里消灭了文盲。这里需要说明：斯大林领导下的苏联到目前为止，大约还是人类历史上唯一不借助外国资本而能从农业国转变为工业国的事例，虽然在当时苏联也是被迫的、不得已的，但这也足以说明斯大林的了不起了。 1949年新中国成立以来，至今已经走过了六十多年的历史。在前三十年，我们确立了社会主义的基本制度，建立了独立的工业体系和国民经济体系，成功发射了“两弹一星”，工业、农业、教育、科技、文化、国防等各个方面都取得了巨大成就，在外交上我们同世界上一百二十四个国家建立了外交关系。[23] 当然，社会主义还处在幼年，还有许多不尽如人意之处。社会主义也和其他社会制度一样有一个从不完善到逐步完善的过程。但是，苏联和中国在短短几十年时间取得的巨大成就，就足以充分显示出社会主义制度的优越性，充分说明：只有走社会主义道路，才能更快更好地发展生产力。 世纪之交千年伟人的四次评选 在世纪之交，在资本主义的故乡，接连爆出了四则震惊世界的新闻：第一次是1999年，由英国剑桥大学文理学院教授们发起的评选“千年第一思想家”活动，结果是马克思位居第一，而似乎早已被习惯公认第一的爱因斯坦却屈居第二。第二次是紧随其后，英国广播公司（BBC）又以同一命题，在全球互联网上公开征询，一个月后汇集全球投票结果，仍然是马克思第一，爱因斯坦第二。第三次是2002年，英国路透社又邀请政界、商界、艺术和学术领域的名人评选“千年伟人”，结果是马克思以一分之差略逊于爱因斯坦。但这并不影响马克思作为“千年伟人”的地位。第四次是2005年7月14日，英国广播公司（BBC）广播第四频道以“古今最伟大的哲学家”为题，调查了三万多名听众，结果是：共产主义理论奠基人卡尔•马克思以27.93%的得票率荣登榜首，居于第二位的苏格兰哲学家大卫•休谟得票率仅为12.6%，远远落在其后。西方著名的思想家柏拉图、康德、苏格拉底、亚里士多德等更是望尘莫及，黑格尔甚至没进入前二十名。值得一提的是：在第四次评选之前，英国《经济学家》杂志曾经专门号召读者把马克思从候选人的名单中拉下来，希望读者选休谟，说马克思已经过时了，而资本主义是有效的等等。但是，英国公众仍然得出了自己的决断。这个结果使主持人很吃惊。[24] 对此，剑桥大学的一位教授作了解释，他说：《共产党宣言》虽然出版于1848年，但我们现在经常谈到的全球化、裁员、跨国公司、世界经济朝这个或者那个方向发展，所有这一切内容，书中都能找到，它有令人惊讶的现实意义，任何其他文献都没有这个力量。[25] 世纪之交千年伟人的四次评选告诉我们：马克思主义并未过时，社会主义并未终结，资本主义的基本矛盾依然存在，社会主义代替资本主义的历史大趋势并未改变，也不会改变。 综上所述，社会主义代替资本主义是不以任何人的主观意志为转移的客观规律和必然趋势。这不仅是早已经被马克思主义经典作家科学地解决了的问题，而且已经被无数的历史和现实实践所证明。当然，社会主义代替资本主义也将是一个长期的、曲折的、复杂的历史过程。正如马克思在《<政治经济学批判>序言》中所指出的那样：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”[26]社会主义不是涅瓦大街的人行道，在这个过程中甚至出现“某种暂时复辟也是难以完全避免的规律性现象”[27]。英国1640年爆发资产阶级革命，但1660年旧王朝便复辟了，直到1688年英国的资产阶级专政才稳定下来。法国资产阶级革命从1789年爆发到1875年第三共和国成立，中间经过了八十六年。整个资本主义制度，大体经历了二三百年时间，才逐步成熟起来。资产阶级革命，资本主义制度的成长和成熟，是用一种剥削制度代替另一种剥削制度，尚且要经过曲折复杂的斗争，无产阶级要建立没有剥削的社会主义制度，更不可能一帆风顺。[28] 【注释】： [11]《欧洲：今年流行“马克思”》，《世界知识》2008年第21期第68页。 [12]谭扬芳《从“占领华尔街”运动的100条标语口号看美国民众的十大诉求》，《思想理论教育导刊》2012年第5期；程恩富、谭扬芳《从“占领华尔街”反思资本主义制度》，《中国社会科学报》2011年 10月25日。 [13]燕凌《为什么“占领华尔街”活动发展迅猛？》，《红旗文稿》2011年第20期。 [14]中国社会科学院世界社会主义研究中心《世界社会主义研究》2008年第5期第11-12页。 [15]中国社会科学院世界社会主义研究中心《世界社会主义研究》2008年第1期第15页。 [16]吴恩远《“还历史公正”——俄罗斯对全盘否定苏联历史的反思》，《高校理论战线》2004年第8期第45页。 [17]刘书林《非斯大林化与苏联的解体》，《马克思主义研究》2006年第5期第66页。 [18]吴恩远《“还历史公正”——俄罗斯对全盘否定苏联历史的反思》，《高校理论战线》2004年第8期。 [19]吴恩远《“还历史公正”——俄罗斯对全盘否定苏联历史的反思》，《高校理论战线》2004年第8期。 [20]http://www.kunlunce.cn/ssjj/fl1/2015-09-29/13435.html [21]http://www.kunlunce.cn/ssjj/fl1/2015-09-29/13435.html [22]弗拉基米尔·卡尔波夫《大元帅斯大林》，北京：社会科学文献出版社，2005年9月，第792页。 [23]中共中央文献研究室《三中全会以来重要文献选编》（下），北京：人民出版社，1982年，第794-797页。 [24]李慎明《21世纪社会主义发展前景展望》，《红旗文稿》2006年第4期。 [25]李慎明《21世纪社会主义发展前景展望》，《红旗文稿》2006年第4期。 [26]《马克思恩格斯选集》第2卷，北京：人民出版社，2012年，第413页。 [27]《邓小平文选》第三卷，北京：人民出版社，1993年，第383页。 [28]《科学社会主义概论》，北京：人民出版社、高等教育出版社，2011年5月，第293页。 （稿件来源：《马克思主义研究》2017年第1期 文章有删节） (责任编辑：日升) |
