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《知青精神和知青文化研讨会》综述之三

时间:2015-09-28来源:上海知青历史文化研究会 作者:文/刘宏海 图/宁志 点击:
畅所欲言共研知青精神 别开生面创理论研究新风 《知青精神和知青文化研讨会》综述 三、关于如何弘扬知青精神 优秀的精神文化毫无疑问应当得到传承和弘扬,但是如何传承和弘扬却见仁见智。 葛天琳认为,弘扬知青精神就应该客观真实地反映知青历史,不要让艰难

畅所欲言共研知青精神

别开生面创理论研究新风

——《知青精神和知青文化研讨会》综述

三、关于如何弘扬知青精神

优秀的精神文化毫无疑问应当得到传承和弘扬,但是如何传承和弘扬却见仁见智。

葛天琳认为,弘扬知青精神就应该客观真实地反映知青历史,不要让艰难岁月消逝在历史长河中;要把握后知青文化的政治导向,明确歌颂什么,弘扬什么,揭露什么,反映什么,在反思中前进,在纠错中完善。要站在改革开放、新时代的高度,用社会主义核心价值观衡量、发掘知青文化的积极作用。

朱根娣表示,要大力发扬和传承知青精神和文化,我们每一个知青今后都要继续去研究、去写、去宣传;要让我们的子孙后代进一步了解什么是知青?什么是知青时代?什么是知青文化和知青精神,把知青的无私奉献精神、拼搏精神和优良品德传承下去。

成根荣说,我们自己写的那些小文章,可能毫不起眼,只是几块小小的“豆腐干”,不足为奇。但是,我们大家都来写,都来做,全国知青的“豆腐干”累积在一起,就可以堆成一座高山。张文建说,我们怎样才能对得起剩下的岁月?坚定执着地继续发扬知青集体精神,这应该是我们的集体共识。

周公正对弘扬知青精神不无担忧。他说知青精神涵义具有悲剧意义,因为知青精神的命题是由知青自身提出的,至今未得到主流媒体的认可;随着知青回城后溶入社会各个群体, “知青”只是一个符号留存在人们的记忆中,而不是一个独立的群体,既沒有经济基础,更沒有政治依托,当年在苦难中凝聚成的精神标识只能走进历史教科书,其社会意义和生命光彩,只能是留存于知青精神世界里的慰籍。

阮显忠强调,作为具有特殊经历和自身精神的知青群体来说,有责任使知青精神继续得到发扬光大和传承。他说,当前,应当在在保存和研究知青历史中、在学习和工作中、在参与活动中、在志愿服务中、在健康生活中、在教育后代中弘扬知青精神。他指出,“知青精神是知青群体的精神,是知青群体在上山下乡期间在劳动、生活和奋斗的过程中逐步形成并对知青群体的行为起到支撑作用的优秀品质和价值观,是知青群体客观行为的反映。知青精神有着多样的特征和丰富的内容,是特定时期特定群体的产物,传承着中华民族和革命前辈的优良传统,并有知青自身的特点。知青群体爱国为民的责任意识、自主自强的自立意志、艰苦奋斗的顽强作风、团结协作的团队风格、探索实践的务实态度、无私牺牲的奉献精神等的精神品质,不仅支撑着知青群体在农村克服艰难险阻,为农村、为边疆、为国家做出了重大贡献,也支撑着知青群体在不同的岗位上,为改革开放和国家的现代化建设和发展做出了重大贡献。充分认识和正确地梳理明确知青精神,有利于正确认识知青群体和知青的贡献,有利于正确宣传和弘扬知青精神,有利于促进社会风气进步和发展。当前,老知青要宣传和发扬知青精神,社会要认识和弘扬知青精神,青年人要学习和传承知青精神,以继续向社会提供知青的正能量,为中华民族伟大复兴做出新的贡献。”

 

(责任编辑:晓歌)
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