在对战犯量刑方面,再次发生激烈的争辩。一些来自未遭到日军过多侵略践踏的国家的法官们,不赞成处以死刑。为了伸张正义,梅汝璈根据收集的日军暴行,例如在南京大屠杀中就用了砍头、挖心、水溺、火烧、砍去四肢、割下生殖器等令人发指的暴行,较之德军在奥斯维辛集中营的单纯用毒气杀人残酷百倍,主张对首恶必须处以死刑。 当法国法官伯奈尔反对死刑,认为死刑不应在文明的国度存在时: 梅汝璈举起一个杯子:如果说,杯子代表人类,水代表文明........ 他手一松,杯子在地上摔碎,水四溅.......... 梅汝璈盯着柏奈尔:文明是人类创造出来的,可如果人的生命都被无情地毁灭,那文明还从何谈起呢? 当印度法官巴尔以佛教慈悲为由反对施用死刑时:梅先生说到: 梅:巴尔先生,我再次提请您注意,您是一个法官!法官的职责是什么?是对罪行进行审判,进行认定!然后根据法律给予他们惩罚!我不知道您为什么要来做法官,您具有一个佛教徒的伟大情怀却在纵容犯罪,这决不是一个法官应该有的立场!如果您要坚持这样,那您没有资格坐在审判席上,您应该回到印度的寺庙里去!
面对全体法官,梅先生又说:死刑是什么?死刑是法律对犯罪最严厉的惩罚!为了掠夺别国的资源,为了扩张自己的领土,为了占领亚洲甚至全世界,日本干了什么?他们杀中国人、杀朝鲜人、杀菲律宾人、杀新加坡人、杀美国人、杀英国人、杀无数无数无辜的平民!他们抢劫,他们强奸,他们放火,他们杀戮,难道这些不足以让他们受到法律最严厉的惩罚吗? 1973年,梅汝璈在饱受摧残之后,怀着对亲友的眷恋,对“文革”的不满和厌恶,对未能写完《远东国际军事法庭》这本巨著的遗憾,在北京与世长辞,一代法学功臣,一位曾在远东国际军事法庭上叱咤风云的中国法官在北京默默地离开了人间,终年69岁。 海内外炎黄子孙都应记住的伟大的历史人物——梅汝璈。 (责任编辑:晓歌) |