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第一章 毛泽东和张闻天从不同的起点和方向走上了相同的革命道路（6）
 当17岁的毛泽东走出韶山冲去读书的时候，张闻天在上海的吴淞学习了两年，1917年7月考入“全国水利局上海考区河海工程专门学校”。在这里张闻天阅读了大量的书籍，涉及自然科学、社会科学，以及各种艺术等。进入南京河海工程专门学校以后，张闻天学习西方先进的科学技术知识，培养了求真务实的科学态度，熟练地掌握了英文，接触了欧美的政治思想与文化思想，受到了民主和自由的熏陶，并接触了《共产党宣言》（英文版）。如果不是处于革命年代，张闻天可能会成为一位著名的作家、翻译家、学者，在中国的文化界占有一席之地。特别是在1925年以前，张闻天曾在文学创作上走了一段顺畅的道路。也正是由于这一文艺创作过程，使他坚定了只有社会主义才能够救中国的信念。1919年张闻天在南京河海工程专门学校求学时，五四运动爆发，张即投身于爱国民主运动中。其实，张闻天很早就倾向于马克思主义，他于1919年8月发表的《社会问题》，是五四时期知识青年中最早谈论马克思主义的文章之一。1920年，张闻天赴日本留学半年。1922年他又赴美国勤工俭学，一面在旧金山的中文报纸《大同报》当编辑，一面在加利福尼亚大学自学。一年多的旅美生活和对西方资本主义的社会考察，使他开阔了视野。1924年回国后，他重返中华书局任编辑。这时他创作的以中美两国社会为背景、反映五四青年思想历程的长篇小说《旅途》连载于《小说月报》上。 同年11月，张闻天来到四川重庆，先后在第二女子师范和川东师范担任教员，主编《南鸿》周刊。由于积极宣传新文化，反对封建势力，于次年被军阀驱逐出川。张闻天是五四新文化运动的热情战士，在五四运动以后的五年多内，他撰写了大量抨击旧制度、宣传新思想的文章，翻译和评介了不少外国文学作品及作家，创作了一批反映时代呼声的文学作品。 张闻天从革命民主主义者转变为共产主义者经历了一个探索的过程。当他经过了一段社会和人生理想的探求，并且在实际斗争中深切体验到“单靠个人的文艺活动”不能彻底推翻反动势力的时候，就抱着为共产主义而献身的决心，于1925年6月在上海五卅反帝斗争中加入了中国共产党。 入党后不久，他被党派往苏联学习，先入莫斯科中山大学，后入红色教授学院深造，前后共五年时间。他学习刻苦，成绩优异。他后来成为马克思主义理论家，其理论知识基础的奠定和理论思维的培养训练都是与这段学习分不开的。学习期间，他从事过共产国际东方部的一些工作，并积极地参加了反对托派的革命取消主义、李立三路线等斗争。 张闻天曾旅日、旅美、旅苏的经历，在中共高层领导中恐怕是绝无仅有的。不过，这时正是把马克思主义教条化和把苏联经验神圣化的错误倾向在国际共产主义运动中和我们党内开始盛行的时期，这自然对张闻天也产生了不良的影响。 也许正是早期教育及革命经历的不同，使毛泽东对中国传统文化和中国的国情有着很深的理解，而张闻天对西方文化、西方文明则有较多的研究。这一点或多或少地造成了他们对日后中国问题的理解和处理的差异。 （未完待续） 责任编辑：日升 |
