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知青回城功归谁人?

时间:2019-06-03来源:知青问题研究 作者:毕志华 点击:
关于知青是怎样回城的?一直是一个热门话题。有人说功归某个大领导,有人说功归云南农场知青的拼死抗争,有人说功归知青之父赵凡,众说纷纭,大有五官争功之势。各位看官,稍安勿躁,听我细细道来。 一、在上山下乡期间知青返城一直没有停过 现在有人把上山
      关于知青是怎样回城的?一直是一个热门话题。有人说功归某个大领导,有人说功归云南农场知青的拼死抗争,有人说功归“知青之父”赵凡,众说纷纭,大有五官争功之势。各位看官,稍安勿躁,听我细细道来。
 

      一、在上山下乡期间知青返城一直没有停过
 
      现在有人把上山下乡和知青返城对立起来,认为知青返城了就证明上山下乡错了,他们把知青返城的开端定为1979年1月,甚至提出是云南农场知青的抗争才改变了一代知青命运。
 
      据《习近平七年知青岁月》记载:“1969年到延安插队的北京‘老三届’知青共26601人,1971年国家开始在知青中招工、招干、招生、征兵,这样到1975年末,整个延安地区仍待在农村的北京知青只有991人,占26601名北京知青的3.7%。”

 

      又据《中国知识青年上山下乡始末》(以下简称《始末》)一书记载:1973年8月4日,经过毛泽东审阅,中共中央下发了(中发【1973】30号)文件。该文件进一步明确了按照国家计划在下乡知青中招工、招生、征兵、提干的问题,以及提出了知青“病困退”的政策等。
 
      又据《始末》一书记载:1975年之前通过“五大”政策返城的知青共有461万人;1976年返城139万人;1977年返城135万人;1978年返城358万人;1979年返城395万人。

      从人数规模上看大返城是1978年、1979年,知青回城途径都是延用了改革开放前的“五大”政策(即1978年以前的招工、招生、招兵、提干和病困退等政策),1978年12月中央试图把农场知青“病困退”政策改为“商调”,后又改回到改革开放前的老政策。

 

      二、经济发展是知青返城的决定因素
 
      政治经济学告诉我们:“经济是政治的基础”。知青的下乡和返城都离不开经济的好坏,一般来说,经济下滑,下乡知青就多;经济上升,返城知青就多。实践证明,上山下乡给国家的发展赢得了宝贵的喘息时间。
 
      据《“文化大革命”简史》一书记载(中央党史出版社1996年出版),从1966年到1976年这十年期间,工农业总产值平均每年增长7.1%;农业发展速度达到了3.9%;粮食产量1976年达到5726亿斤,比1965年增长了1836亿斤。我国改革开放始于1978年12月党的十一届三中全会。根据《始末》一书记载,1978年末我国尚在农村的知青人数是606万,也就是说“文革”期间下乡的1700多万知青已经有1100万返城了。
 
      这就是历史事实,“两个三十年不能相互否定”。

 

      三、党中央对上山下乡的历史结论
 
      在“文革”结束两年后的1978年12月,中共中央召开了两个决定中国未来前途命运的大会,一个是1978年12月12日结束的全国知青上山下乡会议,一个是1978年12月18日召开的党的十一届三中全会。前者做出了“逐步做到不再搞现在这样的知青上山下乡”的重大决定,后者做出了“摒弃以‘阶级斗争为纲’、实行改革开放”的重大决策。
 
      经中共中央批准的《全国知识青年上山下乡工作会议纪要》作为正式文件发布。该纪要对上山下乡的历史定位是:“知识青年上山下乡是在一定历史条件下产生和发展起来的,是同我国社会主义革命和建设事业联系在一起的。”
 
      该纪要对知识青年的历史结论是:“全国1700多万上山下乡知识青年在农村三大革命斗争中,经受了锻炼,增长了才干,提高了觉悟,做出了贡献。”“他们把文化科学知识带到了农村,成为农业战线的一支重要力量。他们在开发边疆和山区、建设草原和林区、建立粮食和橡胶基地等方面,做出了可喜的成绩”,“特别是在保卫边疆斗争中立下了功劳。”
 
      1981年6月,党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中,对知青也做了肯定。原文如下:“正是由于全党和广大工人、农民、解放军指战员、知识分子、知识青年和干部的共同斗争,使‘文化大革命’的破坏受到了限制”,我国国民经济仍然取得了进展。“历史再一次表明,我们的人民是伟大的人民。”
 
      从以上《决议》的内容来看,党中央是把知青上山下乡和“文革”运动严格区别开来的,把知青包含在伟大人民之中的。

 

      四、云南农场知青请愿为什么能快速解决
 
      1978年全国知青工作会议前,个别农场出现知青罢工请愿事件,但多数地区的农场知青还是稳定的。
 
       这年12月12日全国知青工作会议结束,会议除发布中央批准的《全国知识青年上山下乡工作会议纪要》外,还同时发布了国务院关于《知识青年上山下乡若干问题的试行规定》。该试行规定指出:对农场知青,“今后一般不办理病退、困退,如果家庭和本人确有困难,可以通过组织商调。”
 
      这一规定试图将农场知青稳定在边疆,但由于变动了已经实行多年的农场知青返城渠道和政策,结果引发并加剧了云南农场知青罢工请愿。12月22日首批知青请愿团出发,12月27日到达北京。1979年1月4日国务院副总理王震接见请愿团,1979年1月23日国务院开会同意国务院知青办提出的6条意见,恢复了此前的知青“病困退”政策,并进一步扩大了返城渠道。
 
      这就是当时的实际情况,中央在接到请愿书到解决问题仅仅用了19天时间。对此,我们不能不为国务院当时的工作作风和民主精神点个大大的赞。为人民利益坚持真理、修正错误,在共和国的历史实属又一个经典之作。
 
      为什么云南农场知青请愿事件能在短短的19天就能解决呢?关键是党中央在当年12月全国知青工作会议上已经做出了“逐步做到不再搞现在这样的知青上山下乡”的重大决定,中央和知青都是相向而行。中央已经确定了把工作重点转移到以经济建设为中心的轨道上来,用改革城市经济体制和生产结构安排知青就业的大政方针。

 

      五、不要让云南农场知青事件变了味
 
      发生在1978年和1979年相交的云南农场知青事件是一起党和国家顺应民心、民事快办的一个典型案例,整个事件无人受伤,无人死亡,无人被捕,完全是在对话、包容中解决的。但偏有人把事件拔高到扭转了一代知青命运的“造反”胜利。
 
      了解情况的人都知道,在全国1700多万知青中,插队知青是1500多万,农场知青仅有290万,而国务院文件取消“病困退”的政策是不包括插队知青的,怎么能说这么一“闹”就扭转了一代知青命运呢?1978年末,农场系统也已经有130万人返城(即将近农场知青的一半),其中北京市已在1978年放开了知青的“病困退”政策。云南农场事发时,云南农场主要剩上海和四川知青,北京和昆明知青基本走光(注:摘自《中国知青史·大潮》),而造成这一局面的一个重要原因是:“上海的同志觉得有困难,这么多人一下子回去,他们有压力”(注:摘自凤凰台赵凡《口述历史》)。据此,云南农场知青事件具有地区原因,客观上反映了在大返城问题中的地区不平衡性。
 
      事实证明,知青大返城是国家统筹安排的结果,是根据国家大政方针决定的。有人把云南农场知青事件抹上了太多的悲剧色彩,什么集体下跪啦,集体绝食啦,拼死反抗啦。试问,如果当时面对的是“四人帮”,这种下跪、绝食有用吗?只有压制才有拼死反抗,而当时中央政府毫无压制之举,何谈拼死?有个“公知”干脆用美国大片来形容农场知青事件为“胜利大逃亡”。大逃亡的人物关系,是囚犯和法西斯看守的敌对关系,“大返城”和“大逃亡”一字之差,丑化了政府的形象,这不由使人想起中国的两句成语“忘恩负义”和“恩将仇报”。

 

      六、赵凡之答
 
      还有人有意或无意的把功劳归于个人,给当年国务院工作组长赵凡送去了“知青之父”的功德牌。
 
      这个有着六十多年党龄的老部长断然拒绝了,他掷地有声的说:“不是我个人的功劳,我是执行党中央的决策,这个功劳是中央的。”赵凡之答,答得好,他答出了一个老党员的胸襟和水平。
 
      到此“知青回城之功归谁”就清楚了。我们是响应国家号召上山下乡,又是在国家安排下回城。国家兑现了周总理的承诺:“国家关心,负责到底。”
 
      (作者毕志华,系黑龙江生产建设兵团知青。)

 


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