   2020年炎炎夏日，我与丘老师和一群有着知青符号的朋友相聚于青浦“可·美术馆”，他把这本约三十万字的书赠送给我们。用丘老师在前言中的话说：“人生一世，草木一生，好快啊！感天动地的事咱做不了，只是一路走来，有些思考，记了下来。有意义吗？要问读者。我相信，本书的大多数读者，只是与作者有点关系，才有些好奇，拿起这本书：这个人想过什么？做过什么？” 人生路上的漫步，到了我们这个年龄的时候很有必要进行一番自我的小结。我想通过这本书来读一读邱老师看看他留给我们的一些真知灼见。 其一、人生漫步一个真谛：“评判性阅读”。 当我读完丘老师在书中那篇《我要读书》一文的时候，我忽然感到我们的心历路程是何等相识，我也曾经用这个标题写过文章。邱老师说，他真正想读书是在上山下乡到了黑龙江农场后开始的，我也是如此。邱老师说，那本《联共（布）党史简明教程》在当时是一本压箱底的书。那时我也是在农场生活的时候打发无聊时光读完的这本书。我们这代人都是从读这些书刊起步的，对于我们以后的成长有着较深的“烙印”。那么怎样来阅读，在阅读中能够感悟什么？邱老师在文中的话说，在“评判性阅读”中，没有妄自菲薄，也没有坐井观天。在“对话式”的阅读中获得的是醒悟。在这样的阅读中，《人生漫步》中“我看《中国不高兴》”、“《围城》中的幽默”、“通俗文学”、“模糊性与文学”等等文章都是带有理性的思考和思想的交锋，我非常喜欢。邱老师用“人生漫步”作为书名，我想这应该是他在“漫步”中倚靠着“评判性阅读”，在选择和思考中清晰地奔向真理。 其二、人生漫步的真诚：绝不闭着眼睛唱赞歌，也不会憋着怨恨指天骂地。 同为知青，能够感受邱老师《人生感悟》一书中的这个话题，邱老师对于知青上山下乡生活的回忆写得非常细腻真实。在“知青岁月”一章里，我读到许多情节几乎与我在南疆的经历相似。这段经历对于我们这代人来讲是刻骨铭心的，难以忘怀的。从“龙镇车站”出发，我们随着邱老师的回忆，再次回味着那号子声声、那隐落在小镇的小卖店、那扑灭山火的惊险、那个年代特有的信号弹等等。当我读到“我想有个‘家’”一文时真的时感同身受啊。邱老师写得真好“就这样，年复一年，知青的‘窝’永远时那么拥挤、潮湿、阴暗而且破败”。在这个“家”里，我们的青春岁月都在灰暗中熬过来了。为什么是“熬”，在邱老师写的“迷失的岁月——龙镇农场十年经历录”一章里写得详细真实。文中配上了一幅幅照片，令我在读的时候有种身临其境之感。那个年代的大批判、大会战都是我们生活的主基调。熬了十年啊，人生最宝贵的岁月都挥洒在这片土地上了。终于在1978年一场大返城的浪潮里我们都回家了。感谢邱老师在书中采用了当年云南农场知青大返城的三张具有代表性的照片，真实地反映了那震撼人心的一刻，改变我们命运的一刻。所以，我赞同邱老师的观点：“但我们绝不能在‘青春无悔’的背后盲目自信，把当时的国之殇、民之难作为自娱自乐的资本。我们在人世间已经有了一个甲子，不会再有一个甲子让我们来思考和领悟。我们现在就应该将这一切真实地告诉人们。”（177页） 其三、人生漫步的精彩：多样性中寓意着幸福快乐。 邱老师的人生很精彩。阅读了这本《人生漫步》后我才知道他的幼年时期就随着父母转走过京、津、沪三个直辖市。在上海“上只角”的湖南路100弄里长大他，曾经就读于现在的位育中学。一场突如其来的大风暴曾经使他感到迷茫。邱老师将其称之为“朦胧岁月”。我们随着他的文字再次见证了那个荒唐年代的荒唐。当厄运在1968年12月将临后，邱老师的人生之路发生了一个大转变，但是我看到的是他的乐观向上。 湖南路100弄里三年的生活虽然有些苦涩，但是邱老师说，我宁可借用姜文电影的名字“阳光灿烂的日子”； 书中，邱老师“谈天说地”，有对于名著名作的精彩点评，也有对于那个年代流行歌曲的回味，视角独特地观察城市街头的雕塑，这是对于生活充满着乐观向上的人才具有的一份情怀； 邱老师是一位英语老师，他在书中专门收录了有关英语教学的学术文章。我虽然对于英语一窍不通，但是在这些专业性极强的文字里看到了他的敬业； 从静安古寺到黄帝陵、从天安门到延安宝塔山、还有唱起“莫斯科郊外的晚上”游走于红场、共青城等等。热爱生活的人在人生路上是永不停息的。 人生漫步，邱老师给我们树立了一个榜样。 人生漫步，平凡人的生活更为精彩。  (责任编辑：晓歌) |
