摄影/日升
周丹枫 我在退休后最快乐的是有充裕的时间外出游览，远至埃及，近则苏州。最近我的成都之行，飞机到达，入住酒店，放下行囊，直赴杜甫草堂，因为这是我心仪几十年的古迹。 郑振铎先生的《插图本中国文学史》中曾这样评价杜甫和他的诗：“他是一位真实的伟大的诗人。不惟心胸的阔大，想象的深邃异乎常人，即在诗的艺术一方面，也是最为精工周密，无瑕可击的。” 杜甫在安史之乱后，流寓成都。在浣花溪畔筑草屋栖身，历时四载。其间创作了二百四十余首诗篇，不少是反映那个变乱时代的。 草堂建成后，杜甫曾作《堂成》。其中有这样几句：“背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。”用白茅盖的草堂，背向城郭，邻近锦江，俯瞰郊野，一片青葱。他定居后，得识锦里先生，曾作《南邻》一首，诗中有“惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。”邻居的孩子笑语相迎，阶前鸟雀啄食，见客不惊。这是多么宁静和谐的环境。再读他的《客至》：“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。”草堂虽然简陋，景致却极优美。绿水缭绕，来客虽少，群鸥却常来做伴。诗人更在《江村》中生动地描写了天伦之乐：“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。” 诗人定居于此，仍心系国家。他在上元元年（公元760年）作的《野老》中写道：“王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。”感叹去年洛阳失陷后至今尚未收复，又听到瑟瑟秋风中从成都城头传来的画角声，倍感凄切。次年所作的《江亭》末两句“江东犹苦战，回首一颦眉。”更表达了忧国忧民的愁绪。 我怀着敬重仰慕之心，拜谒了这位伟大诗人的故居，以遂夙愿。 草堂的原宅，中唐后已不复存在。北宋元丰年间开始重建茅屋。元、明、清历代均曾改建修葺。清嘉庆年间，两次修建，大体奠定了后来草堂的规模。近年又精心修缮，主要建筑自前到后，有大廨、诗史堂、柴门、工部祠。 诗史堂的诗圣雕像两侧挂有对联：“侧身天地更怀古，独立苍茫自咏诗。”更使我怀念和尊敬这位历尽沧桑的伟大诗人！ 步入工部祠，瞻仰祠中供奉的杜甫画像，令人肃然起敬。游人在此无人言笑，十分庄严肃穆。我在工部祠台阶前认真阅读大门前的对联：“自许诗成风雨惊，将平生硬语愁吟，开得宋贤两派；莫言地僻经过少，看今日寒泉配食，远同吴郡三高。”这是清代王闿运所题。上联对杜甫沉郁顿挫的诗风，杜甫对黄庭坚开创的江西诗派和陆游开创的剑南诗派的影响作了高度概括；下联进而指出，虽然草堂地处偏僻，但这儿并不孤寂，工部祠的两旁就有黄庭坚、陆游配祠，且远同苏州祀奉范蠡、张翰、陆龟蒙的三高祠。这副对联内涵丰富，精辟简练，值得反复吟诵体会。 杜甫是自古以来为炎黄子孙所景仰的诗圣。各地来客，纷至沓来。到这儿来，是接受心灵的洗礼。人们都会记得他在这里写的名篇《茅屋为秋风所破歌》，都会深深地被他博大的胸怀和高尚的情操所感动。杨廷芝在《二十四诗品小序》中曾说：“诗不可以无品，无品不可以为诗。”我读杜诗，又到成都瞻仰草堂，深感诗品是由人品决定的。杜甫伟大的人品，决定了他在诗歌创作上的辉煌成就。 参观了杜甫草堂，又饱览了秀丽的园林景色。这里小桥流水，清澈见底；修竹千竿，梅树满目；群芳争艳，兰花幽香；鸟飞林间，鸣声清脆。尤其可贵的是园林中有古今诸多名家墨宝，有不少栩栩如生的雕塑。人们都会驻足观赏，一饱眼福。园中有一石，刻有清代成亲王书写的诗人上元元年所作的《江畔独步寻花七绝句（其六）》：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”此诗正是这儿恬静优雅美景的生动写照。 责任编辑：日升 (责任编辑：日升) |
