张老师是当代金石、篆刻、书法大家朱复戡先生的高徒。他学书法与常人走的路径不一样,他从大篆入手,循着书法的起源一路走来。他学篆刻的方法也与众不同,从研读金石文下手,如把夔纹书体运用在篆刻作品之中。他对艺术的追求是大胆、严肃又认真的,在多年欣赏古人精妙之作的同时,对八十方古人名作在细细研读的基础上,大胆的进行逐方篆刻和评改。2006年西泠印社出版社出版了《古今玺印评改》一书,此书很快在圈内引起了强烈的震动,对喜欢篆刻、欣赏篆刻作品的艺人、藏家,起到了积极的指导作用,好评如潮。张老师对待创作可以说是非常严苛,每刻一方印都会用很多的时间去构思,甚至数周,他用否定之否定的哲学观和“无我、有我,再无我”的理念来对待自己每方作品的制作。定稿以后拿起刻刀,他就心无旁骛,刀刀用心,毫不犹豫,一气呵成。他为多位党和国家主要领导人、多位国家泰斗级文化艺术大家制过印,并得到一致的赞许。 至今我藏有张老师篆刻的“佛寿无量”“康乐永寿”“万寿无疆”等作品。每方印有新变化、每个字有新构想。欣赏他的夔纹篆刻作品,仿佛又陶醉在《编钟国乐》优美的音色之中。古中有今,今中有新。书法、篆刻讲究的是传承,他与古人隔空交流,讲究个性,他与现代审美观熔融交识,讲究契合。张老师从古代金石器的文饰中提取精华独创了“夔纹篆”,十二生肖夔纹篆书法作品在近年一次拍卖会上引起了不小的轰动,被慧眼藏家以十多万元的拿下,这在书画市场不景气的当下,实在难得。他还首创“金文书法器形拓”获得了国家级发明专利,为考古研究提供了便捷。我藏有扇面夔纹篆“福寿康宁”和器形拓“秦量诏”就是最好的佐证,一直保存至今。 张老师是一个很懂感恩的文化人,他完成了无数件老师朱复戡大师设计的金石鼎、紫砂龙凤壶遗稿,把纸质作品变成了实物创作,留给世人观赏把玩。他与师母徐葳女士一起整理编辑出版了朱老的遗作,使文脉得以延续。他为恩师朱老的大作流香,也为自己设计制作的近十件金石大器、篆刻、夔文篆书留痕。1995年由江泽民主席代表中国赠送给联合国青铜“世纪宝鼎”上的文字制作,就是出自张老师的手笔,弥足珍贵。 张老师虚怀若谷,用心在玩一生的喜好书法、篆刻、金石制作。同时,他又把创作书法、篆刻、金石作品视为“白相呀”来放松心态,用自在的心镜创作好每幅书法、篆刻、金石作品。因此他的每件作品中呈现的美都是那么淋漓尽致,具有深刻的文化内涵。恭敬在玉佛禅寺的“玉佛宝鼎”,张老师也参与了策划、制作,它仿佛在告诉人们,精神生活中追求的最高境界便是无我。 李汝康,1958年4月出生于上海,市规划国土资源局退休干部,现为中国扇子艺术学会会员,上海市收藏协会会员。七十年代随韩真(韩敏妹妹)学画,后又得名师翁闿运、林曦明指教。平时喜好收藏,有中外名牌金笔和名家书画扇面两大专题。其中有110种中外金笔200支、135名当代书画名家的墨宝扇面及各种材料、各种头子制作的成扇近200把。除了与书画家结缘、与古玩结缘外,还撰写了40多篇文章发表在解放日报、文汇报、新民晚报、劳动报等报刋杂志上,深受广大读者喜爱。 ) (责任编辑:晓歌) |