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到达无锡的当天，晚饭后安排去梅里古镇观夜景。作为久居上海的我来说，看够了外滩的灯火、豫园灯会，更别说曾夜观过满洲里的辉煌盛景，泛舟过多瑙河的多彩灯炎，对一个小小古镇的夜景实在是没有多大的兴趣的，更何况外面还飘着条条雨丝。但既然是来了，也不妨前去一游吧。
车到古镇，一路上敲打着车窗的雨点居然停了。停车场对面有一座牌坊，灯光照射下，发出幽幽的光，牌坊中间有“梅里古都”四字，应该就是今天要游览的梅里古镇了。 
下车，过街，穿过牌坊，一高台上供一大铜鼎。鼎在古代是权力的象征，此处设一铜鼎有何意义？查询资料得知，商末周初，周太王欲将王位传于三子季历之子姬昌（即后来的周文王），长子秦伯为不使父亲为难，先后三让王位，带着二弟仲雍，从中原到了现无锡市郊的梅村（即梅里），开发了广大的江南地区，建立了吴国，因此梅里也被誉为江南第一古镇，而梅里也就成了吴国当时的国都，牌坊上“古都”即指这个意思，而铜鼎自然象征着吴国的权力了。
近些年江南的古镇被炒得太热，为商业气所熏染，失去了原本的韵味。比如上午去过的荡口古镇，空留“古”的架子，早已没有了人气。
过了铜鼎右转有一亭子，再往前可见古城楼，随后就是古镇的商业街，正如我所想的，大多商埠都关着门，可以想象，白天一定萧条得很。晚上靠着灯光的勾勒，成就着“辉煌”的模样，但仍能看出白森森的仿古模样，也应是条新造出来的“古街”吧！倒是那座“吴歌台”还有几分古戏台的神韵。    
既然是古镇，当然应该有古镇的文化。按江南古镇的建制，镇大多为依水而建，此处也应如此。我们便奔水而去。
转过这仿古的“古街”，来到河边，眼前顿时一亮：只见河两岸灯光璀璨，辉煌无比。夜色，掩去了白日里的杂乱，也掩去了白日里喧嚣的商业气；灯光，则勾画出古镇最美的轮廓，无论是两岸的商埠，横跨两岸的桥梁，漾在水中的船儿；衬着树上高挂的盏盏红灯笼，将古镇最美的一面最美的时刻展现在游客面前。  
水中还时时泛起一阵阵轻雾，把个荡漾于水面的倒影幻得如仙如梦。河堤上的灯光不时地变化着，时粉时绿，时蓝时紫，时黄时红，和着随水波跳动的灯影，让人想起郭沫若的《天上的街市》，又让人想起朱自清在《荷塘月色》中的美句“光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”。
 
登上桥顶，向两边河道望去，岸上是火树银花，水中是银河飞落，一片璀璨，到处辉煌！哦，正是龙年呀，怎么能没有龙的踪影呢？看那桥边建筑的屋顶上正趴一条巨龙，大大眼睛注视着火花似锦的古镇。它的身后是两道雪亮的探照灯，灯光划破夜空，为巨龙助着威，也为这大好的年华助威。此时，初时的无趣早已抛到了九霄云外，心中满是“不虚此行”的感叹和对美景的赞美。
 
带着余兴踏上回程，又来到牌坊处。不知怎的，原先幽幽的牌坊现时亮了许多，只见这一面牌坊的中间又有四字：“至德高风”。这应是赞美秦伯三让王位的高尚品德的，也应是为赞美古镇的传统民风吧！我想，这更应是为后世留下的最大财富。这让我不禁想起了河边那个“Ｉ ＣＨＩＡＮ”的灯箱来。
 
再看傍着这“至德高风”的四字铜鼎，我感觉这似乎还另有一种告诫的意味在里面：权力应如何使用？一个当权者即使水平再高能力再强，如果没有“至德高风”，将会危害更大，祸害更深！
过街后，在牌坊对面的小广场上我发现了一尊塑像，应该是秦伯。只见他一手下垂一手背后站立在那里，身后就是他亲手建立已经经历了三千多个春秋的古都城，他一定希望他的后世子民能够像他那样不贪恋财富不贪恋权力，切切实实地为老百姓多做实事吧！
璀璨灯影里的梅里古镇哟！
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