上天给了杭州一条新安江，中华民族的先人们赐给杭州一条大运河。依托一江一河，作为杭嘉湖平原货物流通的枢纽，钱塘江边的“钱塘”小镇逐渐长成为杭州城。
唐宋后，白居易 苏东坡 楊孟瑛等有作为的政府官员和百姓们一起还有众多的文人学士把西湖梳妆打扮成美丽的西施姑娘而闻名于世。
退休后，最喜欢的就是春秋两季在西湖的苏白二堤上散步，看翠翠的柳条随风摇曳，听湖水拍堤，闻暗香悠韵。
今年国庆长假后，妻安排我到西溪小住，然后再到西湖边上歇几天。
住在文二路，边上就是西溪湿地公园，一路过来，5个大字“西溪且留下”，不时的映入眼帘。
“西溪且留下”，这句话据野史记载，是南宋朝第一位皇帝宋高宗赵构说的，是否真的说过也难以考证。
浙江电视台前几年拍了部《西湖》纪录片，介绍杭州历史时引用了这个说法。宋徽宗和宋钦宗做了女真金兵的俘虏，徽宗的第九子，钦宗的弟弟赵构在河南商丘登上皇位，被金兵赶到南京，又从南京逃到扬州，金兵追到扬州，赵构惶惶然如丧家之犬，从扬州沿大运河经镇江 常州 苏州，到了杭州西溪。这里河网密布又平坦舒适，美丽的小洲间或其中，让人心旷神怡，顿时把赵构吸引住了。
到了西溪，是走是留？又走向那里？赵构召集大臣商议，结果君臣达成共识，这里是安全的，金朝骑兵不再下江南了。所以要把宋朝皇室及整个朝廷中枢全部搬来，临时定都安住在杭州。故曰“临安”，开始了南宋一百五十多年的历史。赵构想把皇宫建在西溪，但化费巨大，只能放弃。赵构心中不舍，在朝会上说：“此处暂且给我留下”。
赵构皇帝在历史上的风评是不咋滴，尤其是让秦桧把抗金的岳大将军给杀了，他不愿意与金兵打仗。
历史有时是有点诡异的，杭州在北宋朝时只是一个地级市，因其独特的地理条件，把逃到这里的宋朝皇帝留了下来，这一留，把中原的农耕技术，儒家思想，文化艺术都南迁了过来。杭州成为京城，成为南中国政治经济和思想文化中心。
赵构不抵抗，女真的金兵也退回于淮河一线，究其原因，金兵打不动了，其骑兵的优势在江南施展不开，金朝上层的权力之争也迟缓了他们的斗志和野心，历史给了南宋转危为安的机会，从而进一步改变了中国历史的政治经济文化，从东西到南北的格局大变化。
南宋时的杭州城里到处都是中原人氏，人口曾达到一百多万，是当时的世界级的大城市。以杭州为中心带动了整个南中国的经济文化商业手工业的大发展。
富裕的江南，美丽的杭州，深深地吸引着蒙古帝国的眼球。建立元朝的忽必烈命令他的将军，夺取杭州，和平解决。因为杭州太重要了，对建都北京的元帝国来说，以杭州为代表的江南，是粮仓，是钱庄。
杭州自宋以后，历经元 明 清 到民国、到现代，始终为中央政府提供财政支持，依旧是“上有天堂 下有苏杭”。
杭州有“三西”，西湖 西泠 西溪。因为西溪在城外，又有北高峰阻隔。故去杭州的游人，往往围着西湖转，去西溪的少。现在的西溪被保护的很好，已成为杭州的又一张名片。
西溪不是一条溪水而是面积将近10平方公里的湿地、三分之二的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域。
在这如巷的水道里，我坐在船上，只见河汊如网，幽静清雅。两岸秋芦如飞雪、青瓦白墙隐在竹林树影里，夕阳的余晖洒在河面，洒在翠绿的树梢，洒在农舍的屋顶。两只白色的鹭鸟，贴着河面，挥挥翅膀，轻盈而飘逸，如一对情侣在优雅地舞蹈。
秋天的西溪，如诗如画。
“西溪且留下”，留下的不仅仅是自然风貌，更是留下了中华民族，中华文明的历史进程。
因为中国特别的山川地貌，独特的大江大河，各种气候条件，不同的生存环境，造就了中华民族不是单一民族，中华文明也不是单一文明，是农耕民族与游牧民族，是农耕文明和游牧文明通过战争，贸易，交流融合而成，互为依存，必然地发展成为统一体，统一的中华民族。
西溪留下了，而且会越来越好。这就是中国，就是中华文明历史发展的必然。
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