|
三十五.首批招工 正在我们四处奔波，忙于宣传演出与批判队的時候，针对上山下乡知识青年的招工也悄然开始了。当時，北京有二所大学巳开始招收经过劳动锻练，经基层推荐的所谓工农兵大学生，有关部门也决定:工矿企业可以招收经过二年下乡劳动锻练的知识青年。这样，每年全国有近百万的城市知青，继续不断地下放到农村，同时也有少量的知青开始被推荐招工或入学，进入县城或其它城市。 当时还在文革期间，极左思潮盛行，讲出身论成份是主流，虽然也有"讲成份论，不唯成份论，重在政治表现"的说法，但首先是有，其次是不唯，第三才是重在，孰轻孰重，不言自明。地富反坏右是黑五类，资本家小业主是剥削阶级，知识份子是臭老九，再加上叛徒特务走资派，反动会道门，黄色工会，国民党三青团童子军，海外关系等等，只要把档案袋翻一翻，名单就出来了。 经过生产队，大队层层推荐、把关，有的重在对象，又在公社、县一级被删下来，退票了，宁左勿右，谁又愿意承担风险与责任呢？就这样从70年9月华电三建的招工开始，前后历時半年，首批招工结束，我大队五名知青榜上有名，他们分别是圩西队崔士元(县饮食公司)，丁视平(县百货公司)，拐西队張洪兰(县百货公司)，陶庄队乐景彦(石湖公社供销社)，七里沟队毛亚红(煤机公司)。 三十六.二个笼的鸡 从我们69年1月23日，下放到固镇前后，湖沟公社除我们百余位上海下放知青外，也有几十名蚌埠下放知青，他们一般多被安置在公社附近的大队，如镇东，镇西大队等，交通生活较方便，大队比较富裕，当然是相比较而言。1970年4月，固镇县又接待了笫二批上海下放知青，主要是普陀区69届的中学毕业生，湖沟公社也安置了数拾位，主要被安置在老湖沟公社几个大队，条件相对好一点。 农村的大事就是赶集，一般十天有三个集，不是一四七、二五八，就是三六九。一逢集，四邻八乡的人们就会蜂拥而至，设摊叫卖的，买菜买肉的，把个湖沟街挤得水泄不通。知识青年是赶集的常客，或是采购菜蔬油盐，或是上个小饭馆，炒个菜喝个辣汤，改个口味，更多的是会会下放的插兄妹们，交流一下信息。 人多了难免会发生碰撞，发生争执。蚌埠知青中有喜欢玩耍三节棍、九节鞭的，又喜欢显摆，有点占山为王的味道。年轻人多有点血气方刚，有点火气，蚌埠知青与上海知青之间言来语去，谁也不服谁，矛盾就产生了。就象二只笼子里的鸡，都高高昂起了头，一场冲突潜伏着，积累着，总有一天是要爆发的。 三十七.知青学习 由于各地贯彻执行中央26号文件，也引起各级领导对知识青年上山下乡工作的重视，除了继续严厉打击破坏上山下乡运动外，各地纷纷建立或加强了知青安置办公室，或五七领导小组，上海等大城市也向接受知青较多的地区，派出机关干部组成慰问团，协助地方政府，加强知青工作，安置经费得到落实，同工同酬，生活困难等问题获得缓解。 湖沟公社也加强了知青工作，充实加强了五七领导班子，把原浍北公社的姚庭富(五四中学)，与原瓦町公社的高小峻(京西中学)，吸收进五七领导小组，协助陈凤兰(公社妇女主任)开展工作，可能考虑我俩是高中生，比较成熟，並有一定的影响力与号召力吧!不久，就在公社举办了全体上山下乡知识青年的学习班，想在首批招工后，统一思想，稳定队伍吧! 就在学习班前夕，个别蚌埠知青敲诈上海知青，引起了冲突，双方並使用了刀棒，公社及時制止了冲突，並想在知青学习班中，进行批斗，以遏止群架武斗之风蔓延。怎么办？是批斗，还是其它。我与庭富迅速统一了思想，並努力说服了主張批斗的同志，由我们出面对参与群架的上海知青做工作，让他们在学习班上谈谈认识，作个检查，达到了坚持原则，分清是非，改正错误，团结同志的目的，方式又比较和风细雨。  (责任编辑：晓歌) |
