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以下为《郑天挺西南联大日记》中相关内容的摘选。 一九三九年 五月二十七日 孟真来北京大学，文科研究所决恢复，由孟真任主任。孟真意增置副主任一人，由余承乏，谢之。以学以德，以齿以才，皆非余所敢僭窃也。 五月三十一日 五时至孟邻师寓，商谈北京大学文科研究所恢复事，到孟真、今甫、锡予、公超、莘田、从吾，仍议以余任副主任，力辞之，愿以秘书负事务责，尚未决。今后研究生之生活拟采取书院精神，于学术外，注意人格训练，余拟与学生同住。 六月十二日 四时开北大教务会议，余出席，报告研究所恢复事宜及本年毕业生职业介绍情形。北大定章秘书长不出席教务会议也。七时孟真、金甫、公超、叔伟来寓便饭，饭后开文科研究所会议。决议所中设工作室，余主明清史工作室事，从吾主宋史工作室。中国断代史工作暂以宋明清为始。十时散会。 七月二十日 七时文科研究所委员会开会。研究生报考初审及格者十人：桑恒康、杨志玖、陈三苏、马学良、王丰年、逯钦立、詹锳、傅懋勣、周法高、汪篯。定八月五日笔试。十时散会。 八月五日 五时半起。今日考试研究生，不敢多睡也，既起。读《元史》。至七时，步行至昆华中学北院监试。八时至十一时笔试，就各研究生呈缴之论文各别出题。与试者九人，考史学者三人，文学者二人，语言者四人。十二时至友谊午饭。饭后试英文，一作文，一汉文译英文。五时半试毕，归。孟真来。今日监试时，读《元史·顺帝纪》。 八月六日 七时偕从吾、莘田至昆中北院，今日举行研究生口试也。路遇金甫。及至，枚荪、膺中已先在。少顷，孟真亦至。口试情形较严重，均各别举行，一人毕，更试一人。文学及语言部分由孟真、莘田、金甫、膺中发问。历史部分由孟真、从吾、枚荪及余发问。所问大都专门较深之说，能悉答者无一人。此不过觇其造诣，及平时注意力、治学方法，不必全能答也。十一时半试毕，归。 八月七日 四时北大研究所开会，讨论研究生考试录取诸事。 八月八日 研究所续开会，议录取史学部分杨志玖、汪篯、桑恒康三名，语学部分傅懋勣、陈三苏、马学良三名，文学部分逯钦立一名。 八月九日 十时往孟真处，与金甫、莘田、孟真商谈北大研究所所址诸事。 
蒋梦麟
八月十日 十时谒孟邻师，谈文科研究所事。少顷，孟真亦至，决定聘金甫代理文学院长。十二时归。拟研究所广告，宣布弟一次考取名单及弟二次招考日期。 八月十二日 上午约各研究生谈话，读《元史》以候之。……学生多人来。 九月五日 下午四时在才盛巷寓所开文科研究所报考论文审查会，到孟真、莘田、膺中、公超、立厂、元胎，决议准考者王明、王叔岷、任继愈、翁同文、刘念和、阎文儒、阴法鲁七名。 九月十五日 八时第二次研究生笔试共到四人。十时至办事处。十一时复至靛花巷。午归饭。下午考试英文，余未往，闻试生翁同文未到，以上午答卷不佳也。 九月十六日 步行至靛花巷，研究生口试也。以膺中发问为多，立厂次之，莘田又。余仅问王明以《论语·为政》“子曰：书云‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政’”之经读，及《白虎通议》《后汉书》《三国志》之以“友于”为词、《熹平石经》包咸注“孝乎”之作“孝于”数事，盖王君论文谓“孝友”一词先于“孝弟”，而引此句为证，似其有所未知也。问之果皆不能答。十时试毕，开会共定任继愈优，阴法鲁、王明及格。 九月二十六日 九时诣孟真，开文科研究所招考阅卷委员会。仅到孟真、公超及余，改谈话会，决议取录阎文儒、任继愈、刘念和、周法高、王明、阴法鲁六人。十二时会毕。 九月三十日 燕召亭来，商法律系研究生在文科研究所研究事。 十月三日 十一时至靛花巷文科研究所。 十月七日 九时至靛花巷文科研究所。 十月九日 七时起。督工友拾掇客室。今日文科研究所于寓中举行始业式也。九时孟邻师、孟真、今甫、逵羽先后至寓中，莘田、从吾、建功、元胎、立庵、雪屏均出席，研究生到八人。孟邻师、孟真、今甫、莘田、从吾均有演说。十一时半散会。共撮一影。 十月十日 八时半至靛花巷开文科研究所委员会，十二时散会。 十月十二日 至靛花巷文科研究所，与孟真略谈，归。 
傅斯年
十月二十四日 四时移行李箱栊至靛花巷三号北京大学文科研究所二楼西屋中间。孟真居吾之北，学生读书室居吾之南，莘田居吾对面，锡予、从吾、寅恪则居楼上。但锡予、从吾尚未至。布置室中木器书籍，多赖郁泰然之力，可感也。室中面西有窗一，临空院，院中有修竹一丛，正当窗际，举头可见。日对清节，益吾心神当不少也。晚饭后同寓多出门，独坐读书，惟远处螅蟀微鸣，别无音响，静极。 十二月二十九日 校中、所中共请李方桂讲演，三时偕之往昆中南院并听其讲演，四时半讲毕。诣雪屏，小坐，归。六时文科研究所宴方桂诸人于华山西餐馆。饭后谒孟邻师，陈将于明日下乡至历史语言研究所读书二日。 一九四〇年 任国立西南联合大学文学院教授，授历史社会学系史学组明清史及清史研究；本任国立北京大学教授兼秘书长、文科研究所导师。住昆明市北门内青云街靛花巷三号国立北京大学文科研究所内，与研究生十人暨导师陈寅恪、汤锡予、罗莘田、姚从吾、助教郁泰然、邓恭三同居。〔北大文科研究所主任胡适之师假，傅孟真代；并推余为副主任，辞未就，但仍理所事。〕 一月十二日 晚与锡予、从吾谈文科研究所及北大前途诸事，约两小时，甚畅。 七月四日 三时北大文科研究所请定良讲演，往听之，五时半散会。归所。请定良便饭。……从吾以王永兴论文及参政会报告相示。 八月十五日 七时半往师范学院阅览室，监视研究生考试，十一时半毕。归饭。小睡。下午三时再往监试。至昆中南院视察。孟真来。……诣介泉，送研究生英文试卷。十时归。与孟真、觉明谈至夜深乃寝。 八月十六日 七时半起。八时研究生口试，全体九委员出席，围坐一桌，史学部投考生邓衍林由余主问，皆就其论文试卷中隙漏矛盾浮浅处询之，欲以觇其实力如何。所答均不切实，几于十问九不知也。十时余以必须入校，乃先退席。……北大文科研究所同人往家庭食社晚餐。餐后回所，开委员会导师阅卷委员联席会议，审查昨今两日研究生考试成绩，纯采合议制，试卷公开评阅。录取王永兴、李埏、陈三苏、董庶四人，备取施子愉、王玉哲二人。十时半散会。又与孟真、锡予、觉明谈至夜一时。 八月二十三日 今日总办公处全部移入昆华中学南院，北大办事处以房舍不敷，移入靛花巷三号文科研究所楼下客厅，即余所居屋下。 十月十三日 本意欲往龙头村，与孟真商文科研究所事，以阴，遂不往。 十月十七日 七时半偕恭三至龙头村，与孟真商北大文科研究所事，并为联大学生借存储衣物之处。 十月二十九日 至才盛巷公舍。孟真入城，九时开文科研究所委员会，决定加推李方桂、向达为委员，孟真不在所时，请锡予代其职务。 十一月二十七日 三时附汽车入城，至西仓坡开迁校委员会。四时举行茶会，招待赴川教职员。月涵、子坚、孟邻师、今甫各有演说。……七时开常务委员会，九时散会。……九时一刻归。开文科研究所委员会，讨论迁川问题，考虑甚久，不无辩难。至夜十二时三刻，始决定仍迁李庄。 十二月二十日 午间与锡予谈，锡予主以祝适之先生五十寿为名，请在美诸友向国外捐款五万至十万美金，为北大文科研究所基金设专任导师，凡不愿任课之学者，如寅恪、宾四、觉明诸公，皆延主指导。此意甚善，日内当与孟邻师详商之。孟邻师对于全校发展之计画，凡有进言罔不采纳，而余亦莫不力赞之。 十二月二十四日 闻锡予以宜良家中失窃归视，昨记其为文科研究所草一计划，须俟来周矣。 十二月二十五日 余与莘田先登山至文科研究所，与诸生会谈，并至观音殿视察借用之屋。……饭后诣全汉昇、冯芝生，小坐。 一九四一年 任国立西南联合大学文学院史学系教授，授明清史，兼大学总务长；本职国立北京大学教授兼秘书长、文科研究所副主任。住昆明北门内青云街靛花巷三号北京大学文科研究所二楼。 
汤用彤
二月六日 晚饭后偕莘田、锡予至师范学院，锡予为北大文科研究所讲魏晋之思想。略谓：魏晋之新思想，中心在荆州，次则江东，若中原思想则甚保守。其思想源于经，入于子；由儒入于名家，更入道家；由易入于老，更入于庄。其理想之人格，则为圣人、为人君。人君之要，在能设官分职，在能知人善任。人君以自然为体，名教为用。人君为全，臣下为部；人君无为而无不为；人君为道，臣下为器；人君为道，臣下为德；人君为天，臣下为人；人君为自然，臣下为名教。是故当时主张：圣人以自然为体，以名教为用；以老庄为体，以儒家为用。魏晋玄学由王弼奠其基，盖汉代易学偏于象数，而王氏独弃象数，穷名理，于是由易入于老；及其极也，由老入庄，弃名教，专体自然，阮籍、嵇康是也；及其极也，于是复返于名教，而主自然与名教合一，向秀、郭象是也。盖由王、何之温和，进而为阮、嵇之激烈，后退而为向、郭之温和也；若乐广、裴頠，亦温和派也。佛教思想之发达，盖由于激烈派表面行为与之相像而理论相通也，观于首《楞严经》主张人与万物一体，遂至七译九译可以知矣，《涅槃经》亦然。东晋时有主内圣不必外王者，即受此影响者也。其说甚繁，理甚密，不及详记。 二月十六日 写致胡适之师适书，为北大文科研究所募款事，锡予起草者也。拟以祝适之先生五十生日为名，在美洲募金元数万，备所举办文化事业，如古籍校订辑佚、敦煌文物复查、南明史料收集、藏汉语调查之属。 二月十七日 与锡予谈文科研究所事及哲学研究室事，月前贺自昭麟奉召至渝，谈两事：一译黑格尔哲学书，二研究中国哲学。自昭在川，晤熊子真先生十力。子真先生草中国哲学研究所大纲以贻自昭，其计画甚伟，余意不必用中国哲学研究所之名，以避免政府法令之约束、同行之批评，而选有西洋哲学基础同时有中国哲学素养之青年，使之从一二大师耆儒游，其法较便捷也。锡予以为然。 二月十九日 十时欲寝，已脱袜，忽思及锡予明晨往宜良，有从吾试卷托其携交，遂赤足登楼。锡予坚留作长谈，由个人以及文科研究所，由研究所以及文学院，以及学校，不觉至十二时。 (责任编辑：日升) |
