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最近，香港的事情沸沸扬扬。 中国政府郑重声明：不允许外国势力插手干预。在整个事件中，体现了大国的容忍和担当。 中国近代以来的教训是，国家越强大，个人才能越自由。 以下是金一南教授，应团结香港基金中华学社举办中华大讲堂邀请，所作的《从百年沧桑到大国崛起》分享，至今读起来，仍然荡气回肠。 以下为演讲全文： 今天，我分享的主题是《百年沧桑——从东亚病夫从民族复兴》。很荣幸，能给这么宏大的题目，做一个阐释。 很多人质疑，中华民族真的能复兴吗？他们真的能成功吗？ 美国人沈大伟是中国问题专家，他经常讲中国人不行，中国要崩溃了。去年的3月6日，他在《华尔街日报》发表文章《The Coming Chinese Crackup》（正在到来的中国崩溃），说中国完了。 沈大伟有5点理由： 第一，大批经济精英移民海外；第二，思想自由、言论表达受限；第三，对执政党的忠诚不真实；第四，猖獗且难以根除的腐败；第五，经济体系改革举步维艰。 沈大伟说：“一切证明他们完了，他们很快就完。” 我本来觉得沈大伟是很聪明的人，但当时的印象是，呦！沈大伟怎么脑子进水了。 我们正在深化经济体制改革，我们开展前所未有的反腐，我们的军队也在进行前所未有的变革，你说我们完了吗，我们新一轮腾飞才刚开始。 我觉得今天中国，就像埃德加·斯诺在《红星照耀中国》里说的一样，中国使多少人得到了名誉，中国使多少人丢掉了名誉。 你在美国讲中国崩溃，文章有人看，书有人买；你讲中国崛起，文章也有人看，书也有人买，都有市场。 横跨100年，马克思主义改变中国 2000年，我在英国皇家军事科学院（RMCS）学习，这是RMCS第一次邀请中国人民解放军军官。 按照英方的规定，每个学员都要讲自己（国家）的社会制度、意识形态、宪法、国防，全班30名军官，来自26个国家和地区，中国是唯一一个社会主义国家。 我当时的演讲，只有2页PPT，第一页是1900年时候，100年前的中国；第二页是现在的中国。 我说，1900年的中国，是东亚病夫，任人欺凌、任人宰割，跌倒在地上爬都爬不起来。整整100年前，八国联军入侵北京，我们被迫签订《辛丑条约》，赔偿13个帝国主义国家四亿五千万两白银。 今天我能站在这里，给大家讲100年前的中国，为什么？ 因为今天是100年后的中国，100年后的中国工业、农业、国防科技、教育、医疗多项指标名列世界前茅。 她再也不是任人欺凌、任人宰割的中国，她自立于世界民族东方之林。 而横跨着100年的就是一句话，“Marxism changed China”。 我们中国人为什么相信马克思主义？我们从来不是为了马克思主义而马克思主义的。 马克思主义是我们认识和分析问题的一种方法和工具，我们用马克思主义认识和分析中国的问题，找到解决中国问题的办法。 而在这个过程中，还有第二句话，“China changed Marxism”。 毛泽东思想、马克思主义普遍真理与中国革命实践相结合。邓小平理论、马克思主义普遍真理与中国建设实践相结合。我说这就是中国对马克思主义的发展。 等我讲完的时候，突然间爆发出一阵热烈的掌声，我猝不及防。 第一个上来向我祝贺的是菲律宾陆军加特尔上校，他跟我讲：“金，你讲的东西给我的印象太深了。我们菲律宾跟你们国家的命运是一样的，我们一定要像你们一样取得这样的成功。” 还有英国著名的防务问题专家泰勒教授，最后走上来跟我说了一句话：“你今天讲出了你们的合理性。”泰勒完全不同意马克思主义，完全不认同社会主义。我觉得这对他来说，也算是对我们最高的夸赞了。 “中国就像个破茅草房子，谁上来就一脚踹倒” 可以说，我们近代的中国历经苦难，我们没有胜过，我们一败再败。 第一次鸦片战争失败，《南京条约》签订，割让香港，赔款2100万两（白银）。 第二次鸦片战争中国又失败，英法联军25000人，长驱直入北京，将圆明园付之一炬。以如此小的兵力，侵入大国之首都，可以说是战争史上的奇迹。 1894甲午战争赔款白银2亿两，割让辽东半岛、台湾。当时的澳门报纸有这么一段评价： “中国之装备，普天之下，为至软弱的极不中用之武备，及其所行为之事，亦如纸上说谎而已。其国中之兵，说有七十万之众，未必有一千人合用。” 第二次世界大战时候，德国发动了对苏联的进攻。希特勒讲了一句话，苏联就是个破茅草房子，我一脚就踹倒他。但希特勒打算错了，希特勒腿都踹断了，也没有踹倒。 而中国当时就是个破茅草房子，谁上来就一脚踹倒。我们用梁柱支起来，再上来一脚又踹倒了，再支起来，再踹倒了。 当时的八国联军，日军最多8000，俄军4800，英军3000，美军2100，法军800，奥地利军队58人，意大利53人，满打满算18811人。 就这么点兵力，而北京有清军十五六万，义和团五六十万，我们挡住了没有，没有挡住啊。 中国近代以来的这种衰弱，达到了极致。 庚子赔款，空前的四亿五千万两白银。后来，美国罗斯福总统把部分赔款返还给我们，办了留美预备学校、协和医院，还有燕京大学的一部分。留美预备学校成了今天著名的清华大学，所以中国很多人对罗斯福印象不错。 但是他本人却极度看不起中国，他说： “要是我们重蹈中国的覆辙，沉溺于纸醉金迷之中，忘掉了奋发向上、苦干冒险的高尚生活，那么毫无疑问，总有一天，我们会突然面对中国今天已经出现的这一事实，畏惧战争、闭关锁国。 贪图安宁享乐的民族，在其他好战、爱冒险民族的进攻面前，肯定是要衰败的。” 罗斯福提醒美国人，一定不能像中国人这样衰败。 解决中国问题的根本：民族救亡 近代以来，多少先进的中国人，为了挽救民族危亡、克服衰败，做出了选择。 曾国藩、左宗棠、李鸿章，他们推出洋务运动，说中国最大的问题就是——器不如人。机器制造、科学技术不行，一定要搞上去。 洋务运动30年，最大的成功就是北洋水师。结果在1894年，甲午海战全军覆没，一条舰没留下来，日本联合舰队却一艘也未沉。洋务运动失败了。 这时候，康有为、梁启超出来说“器不如人”太表浅了，中国的问题是“制不如人”。 梁启超讲：“唤醒吾国千年之大梦，实自甲午一役始也。”制不如人就要改制，戊戌变法就是要改制，要实现君主立宪。 后来戊戌维新失败，君主立宪没有成功。 孙中山的辛亥革命也是改制，建立共和制度。 我们有个电视剧叫《走向共和》，认为共和成果被袁世凯给偷窃了。但你如果全面看，袁世凯1916年就死了，之后我们还实验了12年的共和，结果怎样？ 北洋政府24次内阁改组，换了26届总理，军阀混战，生灵涂炭，共和也没搞成。 1919年的五四运动，又讲中国的问题是思想文化不如人。 于是要打倒孔家店，我们当年那种思想偏激和极端，认为万事归于一点，找个替罪羊，只要把它解决就全都解决了。 五四运动时候，胡适、钱玄同、郭沫若、陈独秀、鲁迅都讲到汉字问题了。认为汉字是导致中国落后的罪魁祸首，要把汉字罗马字母化。 我至今记都记得郭沫若的一首白话诗：“伟大的水啊，氢二氧一”。 这是诗吗？化学分子“氢二氧一”，直接进到诗里去，能流传下来吗？传不下来。 今天我们流传下来的还是古典文学，你看柳宗元的“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”多么优美的意境啊，比那“氢二氧一”意境大得多了。 我今天讲他们，没有丝毫否定。他们都有缺点、都有错误、都有问题。 但他们都是探索者，都在寻找一条能够摆脱衰亡的路径。我们后来的探索是在他们基础之上的。 我们今天讲中国梦，当时社会也有中国梦。北京、上海的学者们在一起，问你的梦想是什么？ 清华大学教授林语堂说：我的梦想只希望国中有小小片的不打仗、无苛税、换门牌不要钱，人民不用跑入租界而可以安居乐业的干净土。 燕京大学教授顾颉刚说：我的梦想是没有人吸鸦片、吞红丸，这是最重要的事。这种嗜好延长下去非灭种不可，任凭有极好的政治制度也是无益的。只要吸毒，什么制度都救不了你。 上海大学者施蛰存的梦想是，中国人走到外国去不被轻视，外国人走到中国来，让我们敢骂一声“洋鬼子”。你知道，先生，现在是不敢骂的。 罗文干也有梦想，政府能统一全国，免人说我无组织，内政的勇毅专用对外。武官不怕死，文官不贪钱，妇女理家崇尚勤俭，不学摩登。青年勤俭刻苦、不穿洋服、振兴国货。 当年这些知识分子，中国社会的良心啊。他们的呼吁、他们的梦想，集中在一起就四个字——民族救亡。 民族到了危亡的边缘，到了亡国灭种的边缘。我们大清王朝推翻了，民国建立了，灾难没有停止。 九一八事变，关东军一万九，东北军十九万。三天丢掉奉天（沈阳），一周丢掉辽宁，两个多月东三省沦陷。七七事变，日本军8400人，宋哲元二十九军十万人，一个月华北沦陷。 中国之虚弱啊！近代以来，我们总是讲帝国主义如何野蛮，如何凶残，我们很少研讨为什么自己这么虚弱啊。 为什么谁都能弄你一下，你谁都无法抵抗。我们近代出了什么问题，问题出在哪里？ 你看第一次鸦片战争，广东三元里在那里抗击很可怜，大多数民众都在远处观战。 英军登陆后，民众主动向其出售蔬菜、牲畜和粮食，洋人在跟皇帝打仗，与我何干？我还得生活，皇帝打败了，皇帝割地赔款，与我何干？ 1900年八国联军攻打北京，那么多人帮助联军后勤推小车，给钱雇佣就可以，哪来国家观念？ 联军攻到了北京，因为城高池厚攻不进来，北京附近居民向联军提供消息，广渠门下水道未曾设防，联军从下水道鱼贯而入，多少民众在帮助联军填平壕沟、绑梯子、扶梯子。还有民众坐在墙头上帮着联军往里瞭望… 孙中山讲，四万万中国人，一盘散沙而已。 数量不能提供力量，如果你是一盘散沙，不能凝聚的话，数量没有意义。联军在北京杀人，联军指定杀谁就杀谁，中国人捆中国人，中国人砍中国人脑袋，我们置若罔闻。 我觉得，这是中国近代以来最大的问题，非常松散。这个问题被各个帝国主义所窥破。 1931年，九一八事变前，日本关东军面对十几万的东北军，也是人心惶惶，没有把握。 阪垣征四郎——侵华日军的甲级战犯，告诉他们，对于中国民众来说，无论是谁掌握政权，谁掌握军权，都无碍大局，不就交税吗？ 交给满洲国也是交，交给日本人也是交，交给张作霖也是交，交谁都一样。他们不在乎，所以能搞得过他们。 我们近代的灾难，绝不仅仅是帝国主义如何的杀人无度和猖狂，而是我们自己极度的衰弱，不团结一盘散沙，被对方分而治之。 抗战初期，国民党副总裁汪精卫及以下20多位中央委员、58位将官投敌，当时不仅仅是民众出了问题，而是精英出现了问题。 汪精卫、陈公博、周佛海、王克敏…哪个不是国民政府军政的精英啊。庞炳勋刚刚获得台儿庄战役的胜利，还立了功，转眼间整个部队就哗变。 当时中国出现的精神沉沦和人格沉沦，不是一个两个，是团团伙伙。 在最关键、最困难的时候，共产党人的杰出代表，东北抗日联军第一路军总司令杨靖宇，抗战到最后，只剩自己一个人，被几个叛徒出卖。 第一个是杨靖宇最信任的助手程斌，1938年率军投敌。当时东北深山老林冬天零下三四十度，生存非常困难，营地的小木屋里有柴火、有粮食，保证饿不死冻不死，程斌把这些秘营全部捣毁，逼杨靖宇陷入绝境。 第二个叛徒张秀峰，军部警卫排长，父母双亡的孤儿，被杨靖宇抚养成人，1940年3月携带秘密文件、枪支、抗联经费叛变投敌，向日军提供杨靖宇的突围路线。 还有一个是老乡赵廷喜，蒙江县保安村村民。杨靖宇跑了好几天，没有吃饭，棉鞋跑丢了一双，碰见了三个村民，告诉赵廷喜，下山给我买双棉鞋，买几个馒头，给你们钱，不要告诉日本人。赵廷喜下山就向日本人报告：杨靖宇在山上。 最后，杨靖宇壮烈牺牲。 而开枪射杀杨靖宇的，是原来抗联第一军的特等机枪手张奚若，叛变后在伪通化省当警务厅长，日本人下令后，他射杀了杨靖宇。 杨靖宇的特等兵，把自己的军长开枪打死了。 从提供情报，到打死杨靖宇，都是我们中国自己人。一盘散沙的中国，人人出卖自己的国家，出卖自己的战友，出卖自己的民族。 当时，赵廷喜劝说杨靖宇说，如今伪满洲国不杀投降的人，我劝你还是投降吧。赵廷喜哪里知道，只要杨靖宇投降，日本安排他出任伪满洲国军政部长，不但不杀他，还让他当大官。利用他的影响，摆平东北抗联。 杨靖宇最后跟赵廷喜说了一句话：“老乡，我们中国人都投降了，还有中国吗？” 这一句话惊天动地，当时我们有胜利的希望吗？一点都没有。但到最后，即使是一个人也绝不屈服。 我经常讲，中华民族总在关键时刻，有这样的人物成为民族的脊梁，在大家万念俱灰的时候，有这样的人物成为民族精神的图腾。当年一批这样的人，年纪轻轻就干大事，年纪轻轻就丢了性命。 1921年，中国共产党在上海成立，当时中国有200多个政治团体和党派，谁能看得起他们。共产党发起人13个人，当年有谁在意这个政党，走的走散的散，各奔东西，都有更好的前程。 1922年陈公博脱党，1923年李达脱党，1924年李汉俊脱党，1924年周佛海脱党，1927年包惠僧脱党，1930年刘仁静被党开除，1938年张国焘被党开除。 中共一大13个代表出问题的7个，其中陈公博、周佛海当了大汉奸，当然再加上严重的牺牲。 王荩美1925年牺牲，邓恩铭1931年牺牲，何叔衡1935年牺牲，陈潭秋1943年牺牲，自己走掉的、被党开除的、牺牲的，13个人从头走到尾只有2个： 毛泽东，中国共产党中央委员会主席。董必武，中华人民共和国主席。 只有这两个人从头走到尾，这条道路是何其的艰难？前面有有红地毯吗？有剪彩吗？有鼓掌夹道欢迎吗？都没有，只有不尽的流血牺牲和叛卖，以及万水千山的阻隔。 中国共产党1921年建党，从当年一个边缘力量，走到世界政治舞台中心，影响今天的世界格局，我们讲一句话：毛泽东厥功至伟。 虽然今天反对他的人很多，但这个人的名字永远与中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国紧紧相连，除非你解散这个政党，打败这个军队，颠覆这个国家，否则你抹不了他，他贡献太大了。 近代以来，康有为、孙中山等，想变革者比比皆是，但他们基本上都是力图依托少数精英完成改造，在他们眼中，民众只是改造的对象，而不是推动变革和革命的动力。最终只能导致变革一败再败。 毛泽东不再把民众看作包袱，而作为推动社会变革最巨大的力量。 在《论持久战》中，毛泽东讲过这样一句话：战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。 这句话说得非常有力，被广泛应用。但大家注意，《论持久战》中的另一句话，虽然很少被引用，但其实说得更好。 毛泽东讲，“日本敢于欺负我们，主要的原因在于中国民众的无组织状态。”这句话说到了中国至弱之源，我们这种无组织状态，导致了最后多少的灾难。 1949年新中国的建立，它是什么呢？是中国共产党人为苦难深重的中华民族，献上的一份大礼，一个真正意义上的现代民族国家。 国家越强大，个人越自由 什么叫国家？为什么要有国家？ 西方现代国家学说的奠基者霍布斯说： 当人人难以自我保存时，人们便自觉自愿的放弃权利开始缔约，指定一人或多人组成集体，来代表他们的人格，将自己的意志服从于集体意志，将自己的判断服从于集体判断，在此基础之上实现联合，这就是国家。 国家不是一个慈善团体，也不是一个人权机构，国家一定要形成集体意志、集体判断。我们讲，历史证明只有新中国，才能真正实现中华民族的集体意志和集体判断，绝不是个理论问题，它是个实践问题。 就像新中国刚刚成立，面临的朝鲜战争，我们猝不及防。 当时部队都在转业，国民经济百废待兴，1950年9月15日美军仁川登陆，把朝鲜军队压缩在中朝边境三个区域范围之内，我们反复对美国提出警告，一定不能过三八线。过了三八线是不行的，影响中国的安全，美军越过三八线，直攻平壤。 10月8日毛泽东下令，中国人民志愿军迅即向朝鲜境内出动。美国人说，从中国在整个朝鲜战争显示出来的强大攻势和防御能力之中，美国及其盟国再清楚不过的看出，新中国再也不是二战时，那个软弱无能的国家了。 旧中国一退再退，我们总想退一步海阔天空，最后退到无处可退。朝鲜战争，让美国人明白了，在涉及国家安全问题上，新中国再也不会退让。 美国建构主义鼻祖亚特山大·温特，他讲了这句话： 一个国家在生存、独立和经济财富这3种利益之上，还必须加上第四种国家利益，那就是集体自尊。 尊严也是国家利益，而且是非常重要的国家利益。 尊重必须靠胜利来捍卫。新中国带给了中华民族第一次集体自尊，不但从根源上消除了封建半封建、殖民地半殖民地的痕迹，而且从根源上清除了社会一盘散沙的状态。 中国人民被前所未有的组织起来，成为中国历史上第一个持续、稳定、繁荣、昌盛的，既完成了民族救亡，也完成了民族复兴双重使命的现代民族国家。 现在中国的国力，发生了历史性变化，跟过去完全不一样。 2016年数据显示： 当今世界，国民生产总值超过10万亿美元的就2个，美国17万亿，中国10.5万亿；当今世界，国防开支超过1000亿美元的只有2个，美国5900亿，中国1500亿；当今世界卫生数量超过140个的只有2个，美国530颗，数量开始不断减少，中国170颗，数量还在不断增加…… 今天崛起的不仅仅是一个民族，更是一个经过全新洗礼的文明。 在中华民族的百年救亡、百年复兴中，从林则徐虎门销烟，到曾、左、李的洋务自强，到康、梁的戊戌维新，到孙中山的辛亥革命，再到毛泽东的新民主主义革命。所有先进的中国人就为了这三个字——“救中国”。 “救亡”命题不是中国共产党发起的，但却是中国共产党了结的。 1949年新中国成立，宣布“救亡”命题的终结和下一个命题的开始。前100年历经坎坷，后100年我们也走了很多弯路，但我们从来没有放弃过自己的担当。 新中国一路走来，中国讲，我们不要拿前30年否定后30年，也不要拿后30年否定前30年。 新中国是个完整的整体，前30年我们奠定了完整的工业基础，前人有问题、有缺点、有错误，但是前人的肩膀头子很硬，我们踩住了，我们站起来了。 我们也有问题、有缺点、有错误，我们肩膀头子有没有像前人那么硬？这便是我们今天的考验。 最后，我以四句话结束今天的《从东亚病夫到民族复兴》的演讲： 第一句，何为基辛格的大外交？大国塑造本国安全环境的两个条件，一是国力的日渐增强，二是旧国际秩序的逐渐瓦解。 第二句，英国人哈米什·麦克雷特说，中国越是不团结，世界就越感到高兴。 第三句，俄罗斯普京说，国家越强大，个人越自由。 第四句，中国国家主席说，对为国牺牲、为民牺牲的英雄烈士，我们要永远怀念，给予他们极大的荣誉和敬仰，不然谁愿意为国家和人民牺牲呢？ 我今天就讲到这儿，谢谢大家。 责任编辑：日升 (责任编辑：日升) |
