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从佐贺的海关出来，刚才太阳还露了脸，不一会儿，就躲到云层去了，天开始变得阴沉沉的，风也开始吹来了，气象报告有雨。 我们乘车先来到了一个购物的场所，在那里吃午饭，在一个大厅里，有许多小吃摊铺，有点像上海城隍庙，也见有中式点心，日式点心，我们找了个日式面点铺，买了面条和小包子，那个味道不像上海的面条，尽管味道很淡，几乎没见有油，但是鲜是鲜的。吃完后去逛店，一条长廊左拐右拐，两边都是小店铺，大多是买服装和化妆品，也有儿童玩具。我们在一个卖夏装的店里，看中一件黑色T恤，问店员可是日本制造的，她说是的，于是买下。后来再看里面的标志，明明写有made in china。不过后来体会到，此made in china非大陆之made in china。果然一个夏天穿下来，黑依然是黑，不掉色。不像在上海买的黑色T恤，没洗几次黑色变淡，变灰，掉色严重。看来国人是完全可以做到黑不掉色的，为什么就不做呢，为什么出口的衣服可以做的不掉色呢？是不为呢还是不肯为或不能为，再或是不愿为呢。 结束购物后，车驶往长崎的路上，看公路两边是一派乡村景象。绿色一片，具有日本特色的民居点缀在绿色中。一路上没见到有裸露的山石之类，也不见脏兮兮的垃圾山，乡野一片宁静。 车速不是很快，可以清楚地看看窗外景色。路边近处有大片农田，这里的农田排水不是简单地在田垄边挖几个口，把田里的水排到水渠或河里。可以看见他们是用粗粗的水管，埋在河边，一头伸出河边，一头引进田里，从田里引出水，水管从堤岸向河里伸出有二三十公分左右，沿河可以看见每隔几米就会有一根水管伸出堤岸朝向河面，水管都是白色的，在周围的泥土色和草绿色之间非常醒目。排水时，水通过水管流进河道，不会把河边的堤岸冲坏。可能在排水管的进口处有过滤网吧，在车上没机会去实地看看，感到这样的设计能保持田里的污泥水不要流进河道或水渠内。 车在路上，可以看见在一些路边或住宅附近建有一些墓地，还有些就建在住宅边的山坡上，规模都不大，也不是很豪华，也没有那些占地很大的排场型的。时间一长有些就形成有一定规模的家族墓地。沿途村舍，各种寺庙很多，有些小寺庙就在路边或住宅区，随时可以上香祭拜，特别是有些是专门用来安葬骨灰的。 这和我们的生死观念不同，日本人对死者墓地建造在住家附近并不忌讳，也不害怕，他们认为把墓建在自己住宅附近，既可以获得祖先神灵的护佑，而且平时祭扫也方便。 首站我们到了被当地人称为“佑德先生”的《佑德稻荷神社》，它是日本三大稻荷神社之一。祐德稻荷神社别名镇西日光，位于日本佐贺县鹿岛市，主祭神为仓稻魂大神、大宫卖大神、猿田彦大神，每年三月初举行例祭。它创建于贞享4年（1687年），与京都府的伏见稻荷大社以及茨城县笠间稻荷神社并称日本三大稻荷。稻荷神社是日本数量最多的神社，其主祭神—稻荷神是日本神话中谷物、食物之神的总称，也象征财富。进的山门，首先要在一个水池内净手，就是用神社专门为游客准备的小木勺，在水池里舀点水冲一下手，以示不带脏污来拜神，也是对神的敬拜。 院内的神殿，拜殿，楼门等主要建筑都被漆成红色，绚丽朱红的建筑映衬在四周翠绿的林木中，民众来此多为祈福保佑五谷丰熟，生意兴隆，家运繁荣，渔业丰收。 可能是天要下雨的缘故，或是旅游淡季，这里冷冷清清没有人，连神社的人也没有，各个神殿都关着门。我们只能随意地在各个殿外走动，沿着神殿旁边的石阶走向山顶，沿路石阶旁还摆放有信徒们捐的各种石头雕塑和敬神用的祭品，这些祭品不是吃的东西，而是用各色绸带挂在树上或者栏杆上，绸带上写有各种心愿。到了山顶，尽情地饱览了对面山坡上的灿烂的花簇群。在神殿大院里，在山间石阶上，漫步走来，消解了那种闹市的浮躁烦恼，在四周的宁静中竟有了目清心明的感觉，尽管没有一睹到佑德稻荷神的仙态，在这样的宁静中享受一下也是不错的。（待续）  (责任编辑：晓歌) |
