 三、知青养老抽样调查 笔者是一位1969年下鄉江苏生产建设兵团的老知青，大量耳闻目睹周边熟悉的知青老年之艰辛凄凉，一直密切关注知青老人到生活状况，不久前自发做了一個知青老年生存状况的调查，对原江苏生产建设兵团二师九团四营26连、28连、30连的扬州知青返城后的状况及养老情况进行了调研分析，把調研知青分為四种类型； （一）特困户:有的知青经济条件差，终生未娶，无子女，孤寡老人；有的知青已丧偶，40多岁就下岗，身患疾病，每月只有300多元生活费。子女也是普通工人，收入较低。這樣的特困户有18人，占调查知青总数400人的4.5%。 （二）贫困户:有的夫妻双方是知青，都是下岗、退休职工，单位倒闭或卖给私人老板、原单位领导层。他們的职工身份已置換，买断工龄，一次性拿了2-3万元的买断金，失业回家，“五金一险”要由自己交；或由原单位先帶交，但个人要打借条，退休后在退休金中扣除。一些人失业后雖又重新工作，但都是无技术含量，劳动量大、报酬低的工作，还要供子女上学，赡养老人，生活十分窘困。這樣的贫困户有365人，占调查人数的91.5%。 上述的特困户与贫困户合计有383人，占调查人数的95.75%。 (三) 富裕户:知青夫妻双方或一方是企事业单位、國企的领导、中层干部、學校教师等。他們退休前的收入颇丰，退休后所領的退休金達5000元以上, 還有医保、商业保险、年金等。这样的知青富裕户有9人，占调查知青的2.25%。 (四) 富足户：有极少数知青回城后較為幸運，在改革开放政策下经商下海，经过努力拼搏，如今事业有成，成为知青中的成功人士，经济相當富足。这样的知青有3人，占调查知青的0.75%。 上述的富裕户与富足户合计有12人，占调査人数的3%。 以上知青养老状况调查結果雖然范圍有限，但卻是全国知青老年生活状况的一个缩影，具有一定的代表性。江苏属于全国经济发达地区, 知青状况已經较其它地区為好，相信其他內陸省市的情況會更差。 四、知靑养老调查結果综合分析 根據上述所作的抽样调查，筆者特對國內知青晚年養老情況作一粗略分析。 (一) 贫困户占絕大多数 筆者調查的特困户与贫困户占95.75%，占调查知青的絕大多数，這一情況值得注意。清华大学教授李強認為，現時生活在城市底层的民众有55%，中层阶级約占30%左右。按照李强教授的分析，知青的贫因比率是李強教授分析比率的0.75倍，明显高于其他的社會群体。知青老人的絕大多数生活在中國社会底层，低退休金仅能维持日常简单生活，平时的文化生活，休闲旅游，定期体检等有品质的生活需求，只是一种奢求。若遇患病需要治疗护理，或生活失去自理能力，就必然陷入窘迫凄凉的境遇。现在內地老人中常见的心血管病，只要住院检查治疗10多天，就得花费1萬多元，除去医保能报销70%，病人还要自费30%另还要付“门槛”费800元。如果碰上动手术，連手术费、住院费、护理费、“红包” 在內，动辄就要几万、十几万，这对于只有1000多元退休金，勉強渡日的知青老人，實在是难以承受的负担，故有知青這樣無奈自嘲；“小病拖，大病扛，只有等着见阎王” 。 有一位男知青出身贫寒，身患肺结核、内风湿多種疾病，终身未娶，孑然一身，成了孤寡老人，长期臥床，生活不能自理，也无钱到医院治疗护理。扬州市仅有一家公立的福利老人院，远在郊区，床位早滿，排队輪候要10年后，而且不接收失能老人。故此，这位知青只能孤身躺在家中，死拖活捱，靠社区義工不定期地探望、顿饭，有時送一次饭要吃一、二天。盡管當地知青已經组织起来，經常送饭护理，但不能解决根本问题，無法给予穩定、有保障的治疗护理和生活照应。2013年，这位长期臥床患病的知青死在家里一星期后才被人发现，還是知青和社区派人把其遗体送到火葬场火化，火化后骨灰无人要，無法安葬，社区要知青把骨灰带走。这个 “三无” 知青老人最后這樣无依无靠死去的凄惨境遇，是當今社会的缺失和耻辱。 有一位女知青刘春兰1969年3月上山下鄉，下鄉前就有严重哮喘病，说话走路都喘得厉害，下鄉后根本不能参加体力劳动，连队分配她看菜园，回城后分配在社办工厂工作，工资低，无钱治病。九十年代下岗后，女儿失业，丈夫踏三轮车，生活更为窘迫困难。她日常简单生活都难以为继，更无从到医院治病，也不参加任何的知青聚会，在极度贫困中苟延残喘，对未來生活失去信心，心情极度痛苦絕望，最终上吊自尽。 还有一對知青夫妇，女儿在国外工作，这对空巢老人退休金加起来只有2000多元，生活艰苦，无钱进行身体健康检查和保健护理，身体状况日渐恶化，后來中风，失去生活自理能力。女儿雖回國陪伴护理照顾一段时间，后來也回去了。这对知青老人经过治疗，稍有恢复，但行动不便，只有半自理能力。后經當地知青组织爱心小组熱情相助，轮流帮助买菜、烧饭，料理家务，扬州电视台专门為此报道表扬。 类似以上事例还有许多，不逐一例举。随着时间的推移，类似的现象还会越来越多，知青老人的不幸事情还会經常发生。 (二) 富裕户少，有的因病致贫。 知青调查中的富裕户、富足户只有12人，占调查知青的3%。按清华大学李強教授的“城市中层阶级占30%”的推断，若富裕户就相当于城市的中层阶级，知青中层阶级只占城市中层阶级旳十分之一。筆者调查的400个知青中，沒有一个公务员编制，只有两人虽在市级局机关担任中层干部，但只是亊业编制，虽然在职时工资待遇与公务员相差不大，但退休后待遇与公务员退休差距较大，退休金只有公务员及同等退休人员的60%左右。知青的富裕户雖然比贫困户退休金高一倍多，医疗保障，生活质量也要好得多，但他們有时也脆弱。因为年紀一天天老了，随之而來是就是年老体弱或患病，也要進入弱势群体。老年人都會有依靠感，希望能依靠子女。然而由于知青絕大多教是独生子女，据统计知青中近三分之一是空巢老人，子女都在外地工作。有钱的稍好一些，老人可以住进私办养老院，但一旦失去生活自理能力，或需要治病护理，养老院也是不负责旳。故他們既使养老金多些，一旦患上大病也陷入窘境。 有一双知青夫妇，妻子不到50岁患乳腺癌死亡，男知青在中学当教师，退休后的退休金有4000多元，不幸65岁患肌肉萎缩症，后期瘫痪在床，呼吸要靠呼吸机，大小便失禁。儿子远在西安工作，被迫请假回家服侍照顾父亲，但不可能长期请假在家服侍病人，當地的全天侯护理工很难找，而且工资很昂贵。儿子无奈，只有将瘫痪并靠呼吸机维持生命的父亲，用担架抬上火车，带到千里之外的西安，安置在身旁，一边工作，一边照应父亲。 (三) 知青家庭空巢现象普遍 上世纪七十年代下半叶是知青返城、结婚的高峰期，恰恰这时期中国開始实行计划生育政策，知青婚后都只能生育一个子女。21世纪中国进入老年化时代后，人口的红利时代结束，知青一代首当其冲要面對老年化問題，要面對社会养老福利设施不足；社会养老资源奇缺；政府的养老福利政策不配套、不健全等巨大困扰，令独生子女政策極大冲击了“养儿防老”的传统理念。如今知青二代又进入结婚年龄，许多知青家庭就變成“4+2+1模式”，即两个年青人夫妻要赡养照理四个老人，同時還要撫養一个子女，令知青老人空巢现象非常普遍。事實上，許多知青隨著年龄衰老，身体多種疾病逐步纏身，十分需要身旁有人照料护理。由于知靑大都退休金低，醫保条件差，普遍难以维持养老治病。就是经济富裕的知青家庭，由于身边无子女照顾，养老也举步维艰。以上众多的知青养老窘事表明了两大困扰：一是经济拮据；二是无人护理。 (四) 知青贫富与文化高低相应 筆者调查了解的400个知青有一個很顯著的特點，就是文化高低与贫困、富裕程度相對应。這400个知青中半文盲、初小文化程度的占67%；初中文化的占28%，其中絕大多数是1968届的初中文化，其实只有初一程度；高中以上文化的僅占5%。江蘇地區1969年初上山下鄉时，不少知青只有十五、六岁，最小的只有十四岁，都是在校中、小学生或社会青年，屬于学龄階段的儿童、青少年。他們上世纪七十年代末回城后，大部分分配在社办集体企業或商业单位工作，職業的技术含量低，收入較低，工作环境差，當時已處于城市边缘群体。九十年代初由于大批企业关停并转，许多知青被迫失业在家；有的知青雖能二次就业，但因年龄偏大，文化程度低，无技术專長，大都只能干一些脏活累活；很多都是路頭摆摊卖小吃、水果的小販；有的則当保姆、钟点工、踏三轮车等。這類的所謂“二次就业”收入很微薄，难以养家糊口。但许多知青迫于生计不顾年老体弱还要打工挣钱，處境十分艱難。 其中也有少數知青不甘现状，奮發向上，参加自学高考、电大、职大、函授等，重新走进课堂学习，经过拼搏努力获得大专文凭，或学到新的专业技术，跻跃到机关、学校、央企工作，改变了自己命运，獲得較好待遇。这部分人多為學校校长、企業厂长、干部、教师等，退休金相对较高，生活境况也相对较好。 （作者是江蘇社會文化研究學者、揚州老知青研究會秘書長） (责任编辑：晓歌) |
