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《从颐若文化公司的实践，探索后知青文化的可持续发展》 一、颐若公司和老辰光网站的实践案例 上海颐若文化转播有限公司及公司网站老辰光网，是由退休企业家、原支内职工赵大砥先生为主出资成立的。在成立前的筹备阶段，他就积极支持、参与到上海的后知青文化活动中。是一位热心公益、与知青有共同语言的知青兄长。 为更好地服务知青，推动后知青文化活动的开展，他了解到知青有热情、有精力、有组织、但缺乏资金，而他已退休，有能力、也愿意为知青做点事情。于是他在2013年与上海赴内蒙知青赵杉一起成立了颐若文化转播有限公司和老辰光网站，旨在为中老年人特别是知青一代搭建一个社交平台，让这一代人回首往事，记录时代，交友交流，净化心灵，弘扬老一辈的优良革命传统，传承中华优秀文化和民族精神，传播正能量，实现知青梦中国梦。 颐若公司和老辰光网站成立近四年来，运用网站对全社会开放的优势，团结联络各团队各热心公益热心后知青文化的同仁，进行了各种有益的尝试，在多个方面获得了明显的进展，取得了初步成果。主要表现在以下几个方面： 1、宣传马列主义毛泽东思想，宣传社会主义核心价值观，宣传中国共产党的方针政策，宣传十八大以来的中国梦精神，大力扶持知青文化活动、文艺演出活动；与各知青团队合作，成功举办多场大型公司文艺演出，免费让广大知青观看，义务为知青服务。得到了广大知青的高度赞扬、认可和支持。公司和网站对这些活动倾情投入，完全是公益性的付出。 公司出资赞助、由各方知青团队共同参与的演出包括知青上海艺术团、黑土情艺术团、黑土情杂志社、红土情艺术团、上海诗剧社、逊克县山河合作社农民演出队等；举办的大型演出有：纪念毛泽东诞辰120周年和上山下乡45周年系列演出《踏遍青山》、《阳光路上》、《上海知青声乐交响音乐会》、上海图书馆同名展览会报告会等；《纪念“广阔天地大有作为”60周年老知青新农村大型联欢演出》、《纪念为人民服务发表70周年系列文艺演出和展览》、《纪念抗战胜利七十周年歌咏和文艺演出》、中国农业合作社韶山高峰论坛和山河农民演出队演出、《纪念红军长征胜利80周年，开国领袖毛主席、周总理、朱老总逝世40周年大型诗剧和文艺演出》等。 支持赞助红土情艺术团主办《颐若杯上海知青文化艺术节》和《重上井冈山》全国知青文艺汇演等； 支持赞助黑土情杂志社举办多场知青原创歌曲比赛、诗歌朗诵比赛和综合性大型文艺演出； 与上海诗剧社合作，开展纪念毛泽东诞辰120周年、纪念毛泽东周恩来朱德三位伟人逝世四十周年大型原创诗剧的创作和演出，古诗词吟诵演出等等。 2、推动知青文化走出去，走出大上海，面向全国。其中包括： A、与上影集团联合编排舞台情景剧，举办文艺演出，宣传上海知青徐桔桔、北京知青贾爱春重返第二故乡建设新农村带领乡亲致富的先进事迹。 B、宣传老知青建设新农村，赞助山河村农民演出队到上海和河南等地演出。 C、与建设新农村先进典型南街村联合举行文艺汇演和交流活动。 D、宣传上海知青杨晓沪事迹，弘扬杨晓沪为第二故乡办农业合作社、鞠躬尽瘁死而后已的精神。 E、支持上海革命后代的联谊会举行展览、报告会、演出等活动。 3。支持资助知青报刊、知青杂志的出版发行，举行征文活动和评奖，知青书籍的出版发行，让知青一代的历史得到留存，知青精神得到弘扬，知青文化得到发展。颐若公司与上海知青历史文化研究会合作建立了颐若知青文化专项基金；资助出版了多本知青回忆录文集，并对研究会刊物《知青》杂志给予资金支持。 4、颐若公司和老辰光网还分别与上海知青历史文化研究会和黑土情杂志共同举办多次主题征文比赛，鼓励普通知青写回忆录，抒发胸臆，弘扬知青精神，发挥正能量。 5、老辰光网站除了一般网站的时事栏目、娱乐保健栏目、财经栏目，还特别设立了往事写作栏目、史实纪念栏目、文化演出活动栏目等十多个栏目，开辟了论坛，刊载普通人原创作品，支持知青文化的繁荣发展。特别设立了专题栏目，如纪念革命领袖专题，纪念抗战胜利专题，纪念改革开放四十周年专题，纪念建党、建军、建国专题，今年设立了纪念建军节和十月革命100周年专题，以及高考1977纪念文章专栏等。 网站还鼓励知青个人开博客，发文章，做专辑，给底层知青搭建了走向文学创作道路、提高文学写作水平的平台。 6、支持和资助主旋律电影的播放，如颐若公司购票请知青观看电影，有知青题材的电影《红月亮》，《那年我对你的承诺》，反映老一代科技工作者的电影《青海湖畔》。 7、在上海图书馆举办纪念毛泽东诞辰120周年图片展览。召开知青典型座谈会。召开学习纪念老艺术家阎肃知青座谈会等。 二、对颐若公司和老辰光网站的实例分析 1、颐若公司和老辰光网的成果应该予以肯定和大力弘扬。 几年来，颐若公司和老辰光网在弘扬主旋律、发挥正能量方面取得了良好的效果，得到了广大知青的响应和参与，得到了上海知青历史文化研究会、黑土情杂志社、知青上海艺术社、红土情知青艺术团、上海知青网、金色年华知青网等大力支持。所有的活动，都得到了上海各知青团队的参与和支持。许多知青朋友放弃休息不辞辛苦不计报酬热情参与，付出了热情和精力，给予颐若和老辰光鼎力相助。因为投稿给老辰光网并无经济报酬，但是有的知青愿意把原创作品首先交给老辰光发表，给予网站最大的信任和支持。有的知青文学艺术爱好者，为演出为写剧本为出版刊物杂志投入大量人力物力，都是无私奉献，这也保证了各类各次活动和演出的成功。 这些都是后知青时期的特殊现象，是在市场经济大潮下知青精神的体现和亮色，可以毫不夸张地说，只有知青一代，才能整体有这样的觉悟和精神，那就是奉献精神，团结合作精神，奋发向上精神，为歌颂正能量满腔激情不求回报的精神。没有广大知青的支持，颐若公司和老辰光网也不能取得现在的成绩。 2、存在的困难。 首先，公司和网站成立四年来，由于网站的制作需要场地设备人员等大力资金投入，由于演出活动需要场地、灯光、音响、演出服装、道具、演员等费用，公司对这些活动作了大量的资金支持和投入，但是由于精力所限和知青活动的特殊性，公司只有投入和付出，暂时没有途径取得回报，给可持续发展带来困难。 沪上的各知青文艺演出团队，虽有一定的群众基础和一定的文化活动能力以及一定的艺术水准，但是各自形成的历史不同，各自为政时间比较长，整合比较困难，经济来源也大都比较拮据，演出的艺术水平也只能是让观众免费观看，而不具备走向市场的条件。因此颐若公司也难以做到靠支持演出来取得收入，达到可持续发展。在与各知青团队合作的过程中，颐若公司由于人员少的原因无法全程投入，也无法更加广泛地宣传，动员更多的知青参与。 其次，老辰光网站同样也是如此。网站每天的维护需要资金人力技术支撑；虽然可以做广告，但是由于传播的内容面对的是老年人，面也不够广，实际上无法通过广告来吸引网民，也完全没有盈利途径。公司的工作人员基本上以退休老知青为主和知青志愿者，缺乏市场经济意识和从商经验，不像许多网红，面对的是年轻一代，容易有经济收益；也不像有些网站，靠一些低俗、庸俗、媚俗的不健康的内容或者夸张虚假的内容来吸引眼球。 三。结论 弘扬知青文化和知青精神，是传承和发扬中华民族优秀传统文化和社会主义核心价值观不可或缺的重要组成部分，是实现中国梦知青梦的一个重要组成部分，需要千百万人特别是知青一代的努力奋斗和实践。颐若公司和老辰光网四年来扎实奋进，无私奉献，在这方面做了有益的尝试取得了显著的成绩。赵大砥先生，一个虽然不是知青、但与知青一代有共鸣、有同感的战友，以他的虚弱之身、顽强与病魔和困难作斗争的精神，团结和吸引了许多知青为他感动，感谢他的付出，肯定老辰光的贡献。 赵大砥先生对我们谈了他参与知青活动的一些体会。他认为，知青即知识青年的定义有狭义和广义之分。以文革为背景，以1968年的老三届为主体的老知青是知识青年的主体和最活跃群体。但只有把视野放宽到建国以来上山下乡包括回乡的城乡知识青年，才能包括我们所熟悉的徐建春、邢燕子、董加耕等等这些知识青年的典型人物；如果以毛主席1939年鼓励青年学生走与工农相结合道路的《青年运动的方向》的发表为标志，那么曾经上山下乡与农民同吃同住同劳动七个月的毛岸英也就曾经是知识青年。解放后，党和国家一贯鼓励青年学生和城市青年到边疆、内地、三线，到艰苦的地方去，参加社会主义建设，话剧和电影《年青的一代》就是讲的这样的故事。当年的苏联小说《勇敢》讲述的就是大城市的知识青年们如何到远离莫斯科的地方，到西伯利亚建设共青城的故事。而今天的大学生村官，上海援疆支边的知识青年也在继续这样的故事。老知青回第二故乡团结乡亲们建立合作社建设新农村，也是在继续这样的故事。 赵大砥认为自己就是以一个广义的老知青的身份来参与和支持知青活动的。去年老辰光网与高云凌他们的诗剧社合作，策划创作和演出了诗剧《开国领袖和知识青年》也是出于这样的认识。 赵大砥相信本着这种观念，知青文化、知青精神的内涵和外延会更为充实和丰富，知青精神会发扬光大，代代相传，大有作为。 由于他自己没有精力通过开展实业来筹措资金，赵大砥学习和安排了适当的理财模式，从理论上说，即使在身后也可以永续地支持已经开展的公益事业。他也在尝试用类似天使投资、创业投资的模式，支持正能量的创业和实业，同时也希望投入能有持续的产出。 虽然赵大砥先生的想法和观点在部分知青中不一定完全得到认同，但是他热心公益、竭诚付出、无私奉献的精神得到了广大知青的认可和支持，在沪上知青中引起了重视和良好的反响。 希望通过我们的努力，能引起知青们以及热心公益的知青后代，和全社会的志士仁人更多的支持，更好的参与，更广泛的理解，让我们动员广大的有识之士一起来，积极动脑筋、出主意、想办法，共同建立可持续运转的平台，让它们发挥更大的作用，让它们成为知青们晚年的心灵家园，成为实现中国梦、知青梦的绚丽舞台。 2017.7.15  （颐若公司成立后多次主办知青文艺演出） 
（老辰光编辑们与徐桔桔一起参观电影博物馆）
（这是作者为广西兴安知青论坛所写的书面发言，由上海知青历史文化研究会交送兴安会议主办方审核发表。） |
