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龙华庙会整合区域优质资源推进“文商旅”深度融合，形成新消费增长极
“五一”假期，逛龙华庙会成为市民度假的一个重要选项。 本报记者 赵立荣摄
■本报记者 王宛艺
龙华庙会的一天，是从“吉祥出会”开始的。一条桃花龙，龙首摆动、龙尾飞舞。舞龙者从龙华广场起始，途经各家展位都会打个转，图个好彩头，一路舞到商业体龙华会。 “五一”假期，2024上海龙华庙会在徐汇区龙华广场举行。今年首次扩展空间载体，联动龙华会、塔影空间、朵云轩艺术中心、周信芳戏剧空间等网红地标。截至昨天上午已累计接待超过10.7万人次。 展位前，非遗盘扣第四代传承人宋滔忙不迭地拿手机记录。他说，“出会”是庙会自明代以来就有的传统，伴随着各类民间文艺表演，目的是为开市祈祥。 龙华庙会在宋代渐成雏形，2008年被列入第二批国家级非遗名录。“龙华庙会最初是形式创新，保留传统文化内核。但在‘新瓶装旧酒’的过程中，又通过内容的深层次挖掘，老故事里产生新东西，展示出‘旧瓶装新酒’的一面。”有民俗学专家这样注解。 以“新”打开消费市场 “车水马龙连日盛，游人大半为探花。”上海市地方志办公室三级调研员沈思睿介绍，早年，龙华桃花名噪一时，当时的庙会还是有着传统本地特色和农耕社会的显著特点。售卖的货品多为农副产品，如竹木藤器、龙华稀布、瓜果菜蔬和净素风味小吃等。 宋滔由此想到创作以龙纹、桃花为特色的庙会主题盘扣，包括盘扣胸针、盘扣压襟、盘扣耳环等。这也是这两天年轻人问价最多、卖得最好的系列。 现场，各类非遗现身庙会。珐琅、玉雕、琥珀、竹丝编、崇明土布、剪纸、拓印等可赏可玩，也让年轻非遗传承人们彼此看见，沉香香品制作技艺的区级非遗传承人张晶，就与宋滔聊起盘扣与沉香如何更好结合。 宋滔今年带来的香炉造型盘扣，就是和去年庙会“邻居”中医药香品调制的一拍即合；一龙一凤手绳，是与非遗药斑布印染技艺的脑洞大开。他有更大的底气：不断创新非遗，让中国的标志性元素，出现在国际时尚圈。 用“旧”沉淀人文价值 非遗传承人冯清静团队带着国家级非遗“连四纸”赶来参加庙会，希望非遗技艺更多和消费市场结合，“让这些手艺传承下去，也给我们提供创新的启发”。 中国民俗学会副理事长、华东师范大学终身教授陈勤建说，民众、展商对龙华庙会期待的是其洗尽铅华之后所沉淀出的文化符号意味，也就是其作为传统文化遗产的意义与价值。 “这是当下社会稀缺资源之一。”他提出遗产经济学观点——寻找并塑造具有吸引力的核心意象，并强化龙华庙会的“品牌联想”，将龙华地区的古朴气质、桃花元素、龙华塔庙前广场空间等“内外结合”。 近年来，龙华地区结合城市更新，向市民开放龙华广场，充分打开了围绕龙华寺、龙华塔的城市立面。去年国庆，龙华会“开业即火”。历经多轮更新后的龙华名声大噪，在空间上串联起散落的文脉元素，也成为联接“大徐家汇”地区与徐汇滨江的关键节点。 “把握城区升级、产业升级、消费升级新趋势，‘老底子’庙会联动不同载体、不同内容，通过传统与现代文化甚至中西方文化的碰撞，生出新意，推进新时代节庆创新演绎步伐。”徐汇区文化和旅游局副局长蒋艳说。 譬如当下，把国际饭店蝴蝶酥周边手袋背在身上、与《长安三万里》中的李白吟诗对话、在龙华街巷欣赏唐朝柘枝舞、去卖货郎的箩筐挑件好物……蒋艳介绍，龙华庙会正主动整合区域优质资源，扩展合作边界，还推出龙华庙会专属消费券，“文商旅”深度融合，形成新的增长极，用东方诗意点燃Z世代的“年轻力”。 责任编辑：日升 (责任编辑：日升) |
