图片说明：上海地铁吐痰男遭人肉搜索

　　东方网10月19日消息：上海地铁“吐痰男”事件持续发酵。继该男子吐痰并辱骂乘客的视频在网上曝光后，该男子遭到人肉搜索，其照片和身份信息被多个微博和微信公众号公布、转发。更有网友爆料称，称该男子就读于华东师范大学闵行校区。

　　10月18日晚上，据共青团华东师范大学委员会官方微博辟谣经，根据网上所传的各种信息，各院系老师在同学们的配合下进行了全面排查，反复查证后，各院系均无此人。在学校的最终确认下，确信此男不是师大人，华东师大在校学生、毕业学生中都没有符合相关信息的男性。

    华东师范大学：正确运用网络力量 慎用人肉搜索

　　同时华东师范大学表示，身为师大人不由一阵轻松又一阵感慨。首先，我们必须“义正言辞”地说：网络传谣很可怕！在未经证实的情况下就公开诬陷及转发传播不利于华东师范大学声誉的微博，我们表示很气氛。也请大家正确运用网络力量，慎用人肉搜索。

　　将目光放在地铁无礼行为本身，不论是何身份，亦不论出自哪里，在公共场合遵守相关文明守则，应当是每个人都应有的素质。莫心怀戾气，常怀善良淳朴之心，做一个有道德有品位的好人。

来源: 东方网

 

人肉地铁渣男，也是一种侵害

一男子在地铁车厢内言行不逊，终被忍无可忍的周围乘客“群起攻之”——10月17日发生在8号线上的这一幕，成了两天来传遍网络的热门视频。

　　一边是随地吐痰后不依不饶的抗辩和辱骂，一边是不文明行为面前不罢不休的批评和制止。对前者义愤填膺，为后者击节叫好，几乎是所有观者的第一反应，也是自然而然的内心选择。

　　不久前一位退休阿姨默默扫去邻座女子乱扔的瓜子壳，以及再之前一位“胖阿姨”因厉声制止抢座而红极一时。同样是在地铁车厢，这个特别的公共空间就像一面镜子，既令各种不文明、不道德行为愈发无处遁形，也开始折射出越来越多上海市民的“古道热肠”。

　　就不文明、不道德行为而言，这类“古道热肠”背后来自民间舆论的“道德高压”，确是一剂良药。社会既然成为一个共同体，就必然有公序良俗、伦理道德的约束。正是这些约束，构成了我们社会的共同价值。而既然是共同价值，则需要靠每个人在日常生活中的践行遵守，也需要在其受到威胁甚至破坏时，有尽可能多的人站出来明辨是非、伸张正义。

　　一个没有人愿意“站出来”的社会，非但意味着人情淡漠，也意味着根基脆弱。然而，要维护社会共同体的共同价值，并不可能单靠个人的道德热情。“古道热肠”诚可贵，只有热情却不行。这不仅是因为，“热情”同样可能很脆弱。也因为，纯粹“发乎情”的热情，也有走偏的风险。

　　8号线上那位吐了痰还骂骂咧咧的男子，最后终于“不响”了。但让他“不响”的，不是身旁乘客的好心劝阻和愤然抨击，而是一名男乘客的拳头。这不能不说是一种遗憾——当语言暴力需要依靠行动暴力才能解决时，我们既要遗憾于前者的“朽木不可雕”，却也要遗憾于后者在处事方式上的失当。

　　我们不必怀疑，打人者之所以出手，同样是出于值得钦佩的“古道热肠”；也可以理解，当他挥出那两下拳头时，心里念叨的或许是“非此不可”的无奈。但无论如何，“以暴制暴”不是解决文明问题的办法，它未必能让不文明的人变得文明，却可能给文明的一方带来瑕疵。

　　而今天，当某些营销号兴致冲冲地宣布在某区经适房小区“巧遇”了那位“渣男”，并通过“人肉搜索”找出了此君的各种隐私信息，并信誓旦旦要求大家“不要传播”——请注意，帖文作者自己解释说，“不要传播”的意思是“不，要传播！”——车厢内个人身上的行为暴力，已然演化为群体性的舆论暴力。

　　互联网时代，人肉搜索掀起的舆论高潮，我们见得太多了。感官上，遇上“渣男”要“揭他的老底”，的确挺令人痛快的。但如果我们具有法律常识，稍静下心略作思考，就知道这种痛快意味着什么。

　　“人肉搜索”并公开传布个人隐私信息，是对公民权利的侵犯。一个不道德的人，固然可以受到道德的指摘，却不可被侵犯法定的权利。当人们用侵权的方式进行“批判的分享”，纵有良好的初心，又与“以暴制暴”何异？

　　况且，当这种暴力与分享来自于某几个机构、个人或“营销号”的推动，你怎么保证这些始作俑者也有“古道热肠”，而不是利用你的朴素情感，玩一场消费公众情感投入的营销狂欢？

　　出于道义而批判“渣男”，是一个健康社会值得倡导的事情。但需注意，这批判的前提是一切合乎法治的原则，不构成对公民权利的侵害——从这个意义上说，是不是一定说某某人是“渣男”，最好也要小心一些。

　　而合乎法治的批判，并通过法治来对不文明行为予以约束和制裁，才是对道义的最好捍卫。毕竟，如果因过度热情而造成误伤，最终影响的，还是全社会的“古道热肠”。

来源:解放日报