第七趟来长兴顾渚村，住东聚农庄是第二次，老板娘小汪人能干，待人热情，是位美女老板娘，说起我们云南知青第一次来她家是那样记忆犹新。
农庄座落顾渚村的深处老鸦窝山脚下，一沟山溪流淌农庄前，屋后是满山竹林。清晨，轻风徐来，爽心习习；离开了上海的喧杂、炎热，山沟沟里的宁静、清凉是另一番人生惬意。凉亭下的品茗闲聊，卡拉0K一曲《北国之春》《红枣树》余音绕梁。黄昏时分，偶听意公子朗诵的诸葛亮《诫子书》分外悦耳，她清秀的容颜、清脆的嗓音，娓娓道来更透出了《诫子书》的魅力：“静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远”。这是诸葛亮54岁，生前一年写给8岁儿子的教诲和感悟。我七十有六，听了同样振聋发聩而深意回味。同是炎黄子孙，却是如此之差距，诸葛亮是先辈，看得比我们远、想得比我们透？！俗话说一代更比一代强，难道都“今不如昔”了？且不哀哉！静以思虑，实是“人性”之变，“人性”之距离，“人性”之贪欲和节制。人有杂念，本是常事，但在“贪欲”和“节制”之间，却检出“人品”之善恶，“人品”之真伪。人的一生实际是“善恶”“真伪”的纠结和跋涉。想来诸葛亮隆中蛰伏十年，修心养身，立德明志，虽留人生遗憾，终流芳百世。吾等滇疆雨林十年，读哲人书，立童稚志。却无以能淡泊明志，宁静致远，是时代之局限或困惑？滚滚红尘，一路走来，为柴米油盐计只能说“心安”二字，现面对青山翠竹以养望八旬、九旬老翁，此生足矣。
东聚农庄下行千余步，即唐代老鸦窝摩崖石刻，记载：湖州刺史张文规等题刻三方，其一：《题五公泉》诗：“一雉叫烟草，千岩皆茗囗。仙界云鹤远，余至岩石空。口口水声裹，寄棹山翠中。口余迫蔚口，落口今口穷。口口出山去，口口口佳风。口口口春十一日留”。虽文字剝落，仍可辩诗意。唐张文规作为一方父母官踏访顾渚山水，察看“金沙”山泉，赞紫笋茗茶，感“仙界云鹤远”？今日，长兴顾渚山乡能誉为大上海之后花园实是先人慧眼识宝，名至实归。想现在又有多少父母官能先天下之忧而忧，造福一方，恩泽百姓？顾渚村新建唐潮十二坊，煌煌大覌“高、大、上”，却店铺清闲，游人稀少。世道真难以言喻。
到了我们这把年纪，都说“舍得”以养，宁静修养身心，俭朴操持德行；不清心寡欲就不知道你要的是什么；不安定清静就难以康健长寿。
吾等凡夫俗子能时不时往来“农家乐”，放松一下，亲朋好友，无所用心而畅所欲言，无所欲求而旷达自在，实是难得的“幸福感”。
我们生活在一个精采的时代，也是一个无奈的时代。十年滇疆岁月，本应立德健身时光，却是一身疲惫，病疾东归故里；“改开”年代，边缘凡夫，虽勤勉辛劳，何以致富？现能掸一壶食浆，粗茶淡饭而寻得山野农家，清静清心，闲庭信步，不老心境，明月清风我，逸情甚欢。自信能抗拒贪欲，不羡奢糜，远避嘈杂，冷眼浮华。赋“东聚农庄”小诗： 申城后苑匆匆客，长兴久别又一秋；闲步顾渚小道岩，初识遗诗刘刺史。紫笋茶色胜琥珀，金沙山泉摩崖刻；叹望唐坊逸影稀，投缘美娘话再来。
2023.8.25 东聚农庄
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