 我是在2025年12月3日星期三，“不晚.书友会”讲座日那天获得丘保华先生赠予的《寻找家园——知青下乡期间的文化体验》这部著作的。接过书的刹那间，我眼前涌现出那年欢送红卫兵上山下乡的上海火车站的情景，表哥也在出发的队伍中。我看见送行的亲戚里已在沪就业的表哥的姐姐依偎着男友哭红了眼睛。心想，这里敲锣打鼓，革命歌声嘹亮，表姐为什么伤心呢？  正如著名作家薛海翔先生所说的那样：“我们这一代作家的创作历程就是从知青文学、伤痕文学开始的。” 这不仅回答了半个多世纪前一个女孩的疑问，而且也是对丘保华先生编著的《寻找家园》一书的高度评价和充分肯定。与薛海翔先生一样，许多当代作家早期创作深受知青经历影响，作品展现了知青体验对文学创作的深层塑造。 这生动论证了丘先生在《寻找家园》“序”中所指出的：“我所谓"文化"是广义的，泛指人类的思维和行为方式，既包括人类的衣、食、住、行的方式，也包括游离于物质之外的，能够被传承的任何人类群体的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 历史是人类的镜子，大到社会，小到个人，历史的回望不可或缺。随着一代知青逐渐步入老年，这段历史的记录迫在眉睫。 座谈者钦佩丘保华先生从知识青年上山下乡亲历者的视角，广泛采集知青史料，真实记录知青历史。全书由三部组成——第一部：红色与传统文化；第二部：城乡文化；第三部：知青文化。四十二万五千字的厚重体量，力求客观、深刻揭示上山下乡的历史意义。 老新闻人、著名书法家董康定（草重）先生谈到，作为黑龙江知青，他赞赏《寻找家园》具有独立思考、真情实感、自圆其说的三大特征。董先生曾多年担任《上海电视》杂志主编，经常参加知青活动，感觉争论较多、探讨较少。简单化、极端化、情绪化，缺乏理论基础。 作为资深的新闻工作者，董康定老师对知青上山下乡的背景和来历思考较多。为此，他称赞丘保华老师全面、客观、深入地研究知青历史的科学精神，特别是丘老师多年来研究文学、传播文化，是探索知青文化最具潜力的人才。 河南老知青、作家王志交先生如《寻找家园》书中所记载的，积极响应上山下乡的动员号召，是69届一片红，主动报名告别家乡。王志交先生还记得，那时的高小生和初中生都属于有文化的知识青年，一首《新疆好》的歌曲，广播报刊宣传的先进人物都影响很多青年奔赴农村，在一定程度上缓解了城市就业难的问题。 参加这次座谈会的二伊老师特别激动。虽然她没有知青经历，是一名理工科的高材生，退休前是大学化学专业教授，但参加丘老师的老年大学英语教学后，也对文学产生了浓厚兴趣。 二伊老师手捧写了密密麻麻眉批的《寻找家园》一书动情地说：“我是9月10日教师节获得这本书的。很钦佩丘老师真实记录知青历史，在退休以后连续完成了三部著作。” 富有浪漫情怀的二伊老师从《寻找家园》的字里行间联想到古代文人的经典诗句。她还情不自禁朗读起第三部第八章“回家”的节选。 二伊老师强调《寻找家园》可以当工具书查阅史料，具有教科书般的经典性。 她最后以记者的口吻采访丘老师：为什么会写这本书？写书酝酿了多久？ 丘老师无限感慨:其实为纪念自己和战友们下乡到农场四十五周年自发制作纪念视频时就有了这个想法。这些年看见其他知青书籍，更有了强烈的使命感。丘老师欣慰地说：“在我有生之年能出此书，是没有想到的事情。” 干萍女士谈到，自己是1965年出生，在山东长大，考上复旦大学后才来到上海。她退休后追随丘老师学习英美文学。干萍女士对知青有碎片化的记忆，从知青一代身上看到了父母一辈年轻时一腔热血，到祖国最需要的地方去的拼搏精神，她向丘老师主动索要了《寻找家园》一书。 干萍认为，《寻找家园》真实记录了千千万万家庭的经历，帮助她系统地了解知青历史，特别是进入后知青时代，肯定了知青文化的前瞻性，从褒义的角度记录了历史。 “你干了一件堪称伟大的事！”近年创作完成非虚构文学作品《长河逐日》的著名美籍华裔作家薛海翔先生领非虚构文学创作之先，对丘保华先生所著的《寻找家园》一书作出极高评价。薛先生指出：“这本书的巨大价值是，通过浩瀚的资料搜集所呈现的非虚构的真实的记录。” 薛海翔当年奔赴广西插队，他的知青追溯荡气回肠，为《寻找家园》添加了新的注释。薛海翔先生认为，非虚构文学为什么会崛起？最重要的是让没有经历前人历史的后人真切知道历史，《寻找家园》做到了留给后代真实的史料。其像书架一样分门别类、天南地北，太了不起，可以作为后人研究知青历史的工具书。 薛海翔先生进一步指出，要收集好微观史，好多人的微观史不收集，就会消失在历史的长河里。《寻找家园》已影响薛海翔先生的写作路径，他将在更广阔的社会生活中回望知青生涯。 当年回宁波原籍务农的知青范小道先生读完《寻找家园》感同身受、内心激动。他认同《寻找家园》具有很高的史学价值。范先生感谢丘保华老师功德无量，做了一件好事。 同样是知青出身、复旦大学研究生毕业的季路德先生（副巡视员，享受副局级待遇）曾参与2010年上海世博会的主题研究和策划工作。在2011年8月至2020年10月正式出版《上海世博会志》的岁月里，季路德先生还辛勤参与编写，为《上海世博会志》付出了心血。 季先生认为，根据“当代修志、隔代修史”的说法，《寻找家园》是一把打开知青历史的钥匙。知青历史是现代史的勾勒，是社会史的一部分，是一部社会文化史。 季先生还指出，丘保华老师的《寻找家园》一反目前知青回忆个人化、文学化、碎片化的倾向，给后人留下了一部可贵的史料。 座谈会前后，还有许多知青以写读书体会的形式畅谈了感想。张文建教授写道：“丘保华知青文化系列文章样式值得关注，其研究对象和素材来自广大知青写的各种各样回忆文章，然而提高升华了，构建起精神性知青叙事的样本，具有高度概括性和主题性。” 老知青林步亮先生写道：“《寻找家园》一书将知青一代叙述得如此真实鲜活又那么熟悉，将我们曾经经历的事情活生生地展现在眼前，令人感慨万千。知青用一生的时光守护着心中的精神原乡，也为这个时代留下了最厚重、最温暖的生命答卷。” “少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。” 久久浸染在知青风雨历程中的二伊老师轻吟起宋代词人蒋捷的《虞美人.听雨》，欣慰的是，阳光总在风雨后。几位参加座谈会的年轻人深深敬佩一代知青对理想家园的执着追寻，对精神归宿的不懈坚守。她们为丘保华老师竖起大拇指，感叹《寻找家园》的成功展现了昔日知青在当今时代重新焕发青春，文化养老为全社会树立起标杆。 当陪伴了一下午的阳光悄然告退时，众人仍然不愿离去，大家AA欢聚，共进晚餐；举杯畅饮、谈笑开怀。当得知下笔如有神的高产作家薛海翔先生还是中美两国许多重要运动会的乒乓球大赛金银牌得主，至今保留着年轻时的竞技特长时，人们又一次被折服，惊叹知青岁月磨砺中的生命升华。 手捧丘保华先生编著的《寻找家园》一书，耳畔响起“读史可以明智，知古方能鉴今”的格言。愿知青历史启迪后人智慧，祈福华夏子孙；愿万千家庭欢聚多于别离，欢笑长久陪伴。 2026年3月9日 （晓歌 编辑） (责任编辑：晓歌) |
