2020年10月25日，我早早的起来乘高铁赶到北京，去参加了一个民间举办的“中国人民解放军入朝参战70周年暨《谁是最可爱的人》作者魏巍诞辰100周年纪念大会”。 
有人问：参加这样的民间活动，差旅费有人给报销吗？
我回答：没有，差旅费包括安全事故等等，都由参加者本人负责。 
又问：没人报销费用，又没人为你们旅途安全负责，为什么还要辛苦的参加这样的活动呢？ 
我回答：这是一种情结，或者说是信仰的一点点体现吧。 
　魏巍1920年3月6日出生于郑州的一个贫民家庭，2008年8月24日逝世于北京，2020年是他的百年诞辰。尽管从今年春节伊始，新冠疫情便扑天而来。但在抗拒新冠疫情的战斗中，纪念魏巍百年诞辰的文章及各地举办纪念魏巍活动的信息，不时的出现在报刊及网络上。今天，在举国隆重纪念中国人民志愿军入朝参战70周年的日子里，人们自然不会忘记这位几次亲临朝鲜前线采访，用全部的生命激情来讴歌志愿军战士的人民作家。
  1937年12月，17岁的魏巍便投奔已进入山西赵城县的八路军115师随营学校参加了八路军。不久，115师随营学校并入了八路军总部随营学校。1938年，八路军总部随营学校又并入了延安的抗日军政大学。1939年初，抗日军政大学三期毕业的魏巍来到了晋察冀，他由此开始一手拿枪一手拿笔，将自己火热的青春年华投入到反抗日本侵略和推翻国民党反动统治的峥嵘岁月，开始了他坚定信仰马列主义、毛泽东思想，为实现社会主义和共产主义而奋斗的光辉一生。 
   1939年初， 魏巍由延安抗大来到晋察冀后被分配至八路军独立第一师暨晋察冀军区第一军分区一团一营担任教育干事。1944年秋，魏巍随杨成武司令员来到冀中军区政治部宣传部。解放战争时期，魏巍在晋察冀野战军第三纵队担任教育科长、宣传科长。抗日战争和解放战争时间，魏巍参加了晋察冀一系列的反扫荡斗争，亲身经历参与了击毙日寇”名将之花”阿部规秀的黄土岭战斗、百团大战、大同战役、张家口战役、集宁战役、保定狙击战、平津战役和解放大西北等重要战役、战斗，创作撰写了《黄土岭战斗日记》、《黄河行》、《杏花盛开的时节》、《黎明的风景》等大量的散文和诗歌，被晋察冀军民评价为“战地诗人”。 
与朝鲜儿童在一起 
　1949年4月，魏巍调任由傅作义起义部队改编而成的华北野战军骑兵6师16团政委并率队参加了解放大西北及剿匪战斗，朝鲜战争爆发前调任总政治部学校教育科副科长。1950年12月魏巍被派往朝鲜碧潼战俘营了解美军俘虏的情况，任务完成上交调研报告后，他要求留在朝鲜前线对部队和志愿军战士进行了三个月采访。1951年4月11日，人民日报头版刊登了魏巍这次采写的长篇通讯《谁是最可爱的人》，立即引起读者的共鸣，在全国产生了强烈的反响。
　朱总司令读了这篇文章，连声称赞：“写得好！很好！”
　毛主席看到这篇通讯后高兴的立即批示：“印发全军！”
    1953年，周总理第二次文代会的报告中说：“我们就是要写工农兵中的优秀人物，写他们中间的理想人物，魏巍同志所写的《谁是最可爱的人》，就是这类典型的歌颂。感动了千百万读者，鼓舞了前方的战士，我们就是要刻画这些典型人物来推动社会前进。…讲到这里，周总理突然停顿下来向台下问道：”魏巍同志来了没有？请站起来，我要认识一下这位朋友。” 看到站起来的魏巍，周总理真诚大声的说“我感谢你为我们子弟兵起了个’最可爱的人’这样一个称号”
     在那个时代，几十个版本的《谁是最可爱的人》出版发行，并被编入中学语文课本，还被译成多种文字在国外出版，成为建设新社会的精神粮食，对几代人的成长和良好社会风气的形成产生了巨大的影响。
1955年，中国人民解放军总政治部文化部创作室副主任魏巍被授予上校军衔。
　进入和平建设时期，魏巍继续刻苦学习、踏实工作，为部队的文化事业辛勤耕耘。改革开放后，魏巍相继担任北京军区宣传部副部长、文化部部长、北京军区政治部正军职顾问。这一时期，魏巍又开始了长篇小说的创作，并取得了巨大的成就。
　1978年，魏巍创作出版了描写抗美援朝战争的长篇小说《东方》，获得了首届“茅盾文学奖”、首届“中国人民解放军文艺奖”、首届“人民文学奖”。2019年9月，长篇小说《东方》被评为共和国70年70部文学作品典藏。 
　1987年，魏巍创作出版了描写红军长征的长篇小说《球上的红飘带》，并获“人生路标奖”、“人民文学奖”，被国家教委等五部委选为”百部爱国主义图书”之列，为撰写《地球上的红飘带》，魏巍两次重走长征路。
　1997年，魏巍创作出版了描写抗日战争和解放战争的长篇小说《火凤凰》。
　《东方》、《地球上的红飘带》、《火凤凰》共同构成了革命战争的三部曲，艺术地概括了中国人民抗击日寇、解放祖国、保卫世界和平的斗争历史，不仅在军事文学中有着极深远的影响，也是革命历史题材难得的巨著。
    进入老年以后的魏巍真可谓功成名就。功成名就的魏巍，没有忘记来路，没有忘记初心，没有忘记千百万牺牲的烈士和无数走下战场，脱去戎装隐没与城乡村野的老兵们。
  1990年8月初，《谁是最可爱的人》里的“烈士”李玉安为了实现小儿子参军入武的 愿望，不得已找到”万岁军”老部队。原来李玉安并没有牺牲，他回国治疗伤好以后并接受组织安排复员回到家乡，隐姓埋名在家乡粮站干了几十年。他向老部队表达了想见一面魏巍的愿望。1990年8月17日，魏巍在家中热情接待了《谁是最可爱的人》里活着的烈士李玉安。李玉安去世后魏巍非常悲痛，专门写了《为李玉安送行》的悼念文章，刊登在1997年第四期《中流》杂志上。
   ” 活烈士”李玉安出山后，《谁是最可爱的人》中另一位“活烈士”井玉琢也出山了。他与李玉安有几乎相同的经历，负伤回国治疗痊愈后复员回到家乡黑龙江七台河市，当了农民。魏巍与井玉琢也在北京相会见面。
     第三名“活烈士”是胡传久，1952年伤愈后转业到大连市工业局工作。直到1985年9月因病去世后，他的妻子在整理遗物时，发现了一张发黄的《革命军人证书》，才知道了他的英雄经历。遗憾的是魏巍生前未能与胡传久见面，但他与胡传久的女儿胡继红建立了联系，并邀请胡继红到北京家里做客，表达了他对英雄的无限崇敬之情。
    除了三名活着的烈士，魏巍在《谁是最可爱的人》中还提到了两名活着的英雄。
    这两名活着的英雄一个是马玉祥，1951年四次战役后，魏巍在一个松林里采访了抢救朝鲜儿童的英雄战士马玉祥。20多年后马玉祥在解放军画报上看到了魏巍的照片，便给解放军画报写信联系上了魏巍，从此他们书信不断。1987年，马玉祥从内蒙古通辽来到北京西山，见到了日夜想念的魏巍。马玉祥激动的说：“看到你身体这么好，我心里特别高兴，这些年来，你为人民写了那么多反映我军英雄形象的好作品，人民感谢你啊，当过兵的才能理解兵！当年《谁是最可爱的人》使多少志愿军流了泪啊……”
第二年，魏巍夫妇应邀到通辽回访了马玉祥。 
　另一个是战斗英雄”小老虎”张立春，2006年张立春离开人世，当时远在北京的魏巍打去电话，委托朝阳市政府代他向张立春天敬献了花圈，并要求在挽联上写下：“你是最可爱的人！” 
1992年8月1日，魏巍与《谁是最可爱的人》里的幸存者李玉安、井玉琢、马玉祥、王宿启相聚在哈尔滨。 
　进入新时期的魏巍，十分关心部队建设，十分关心战士的成长。他经常到部队给官兵们讲解人民军队的光辉历程和毛主席的建军思想，讲述部队的英雄事迹和光荣传统。
　魏巍一生经历了决定现代中国命运前途，挽救民族危亡的抗日战争；推翻国民党反动统治建立新中国的解放战争；抗美援朝保家卫国的朝鲜战争和保卫中国社会主义现代强国建设的援越抗美四场战争。1965年美国升级了侵略越南的战争，疯狂轰炸越南北方，周总理点将巴金和魏巍赴越南采访调研。魏巍不顾美军的狂轰滥炸，历时三个月行程4000多公里，走遍了越南南至17度线北至奠边府的大片领土，遍访了越南北方燃烧的土地和英雄的人民，写出了越南战地系列报告一《人民战争花最红》，记载了那场震撼世界的美国侵略越南之战争。这种特殊的的经历，让魏巍始终都非常珍惜千百万人流血牺牲换来的新生活。
    魏巍抗战和解放战争时所在的部队即晋察冀冀中军区即晋察冀野战军第三纵队即中国人民解放军第63军即志愿军第63军，在1949年3月新中国成立前夕的西柏坡保卫了中共七届二中全会的顺利召开，这或许让古稀之后的魏巍更加理解七届二中全会重大的现实意义。如开国领袖预料的那样，万里长征刚刚迈出了第一步，就有一些人忘记初心、放弃理想、贪图安逸、迷恋特权，他们不愿再为实现人类美好的未来和大多数人的幸福继续奋斗了。于是，晚年的魏巍创办了《中流》《真理的追求》两份杂志， 同和平演变的思潮和腐败势力展开坚决的斗争。他鼓励青年知识分子不仅要学好马列宁主义毛泽东思想的理论，更要经常地深入社会实际，了解基层群众的诉求，在实践中锤炼提高自己，把先辈们开创的伟大事业进行到底。2008年8月9日，从昏睡中醒来的魏巍看到了孙子。他觉得头有点昏沉，对孙子说：“抱着我的头摇一摇。”他想让自己清醒一些。孙子抱着他的头轻轻的摇着，魏巍提高了声音，“我交代你的只有一句话，继续革命，永不投降！记住了没有？”孙子说：“记住了，爷爷！”“你说一遍！”孙子说：“继续革命，永不投降！”“再说一遍！”孙子又提高了声音说：“继续革命！永不投降！”魏巍又说“你再说一遍！”孙子说完第三遍，两人已是泪流满面。 
　2008年8月24日，魏巍因病不治在北京去世。8月30日，全国各界2000多人在八宝山公墓为魏巍这位始终坚守初心的老兵送行。 
　许多无法前去八宝山送行的人们，自设灵堂来表达对魏巍这位忠诚的共产主义战士的崇敬与哀思。
　北京航空航天大学的学子们，以自己的方式在八宝山公墓表达了对人生导师巍巍的崇敬和哀悼。
　2012年4月11日上午，河南籍军旅作家、诗人魏巍的灵骨，在新郑市龙湖镇的河南福寿园英烈苑下葬。实现了其生前希望百年之后落叶归根、安息中原故土的夙愿。
　百年的魏巍，妥妥的就是耸立在几代中国人心里的一座雕像。从艰苦卓绝的晋察冀抗日前线，到解放华北、西北的战场，再到抗美援朝和援越抗美的异国他乡，他始终把民族和国家的利益放在第一位，他一直用手中的笔来讴歌、赞美为祖国而战的人民军队和英勇的战士们。功成名就时，他没有忘记千百万牺牲的烈士和无数走下战场，脱去戎装隐没在城乡村野的老兵们；颐养天年时，他没有放弃一个战士的职责，开创了《中流》与《真理的追求》两块阵地，来捍卫马列主义、毛泽东思想的精髓和自己心中的信仰；在生命的最后一刻，他都没有忘记告诫后人要“继续革命，永不投降！”
魏巍，将永远铭记在中华民族救亡图存，再创辉煌壮丽史诗的篇章里！ 
    70年前，在毛主席和中国共产党的带领下，刚刚从战争废墟上站立起来的中国人民团结一心，派出100多万的优秀儿女组成的中国人民志愿军，把以美国为首将战火烧到鸭绿江边的的联合国军驱赶到了三八线。抗美援朝战争是一场伟大的立国之战，它让自1840年鸦片战争以来，一直遭受帝国主义列强侵略、掠夺、蹂躏的古老中华民族以崭新的姿态重新矗立在世界的东方。中国人民志愿军在抗美援朝战争中展示出的爱国主义精神和革命英雄主义精神，永远是中华民族的宝贵精神财富。 然而几十年之后，有一些人认为中国不需要这种精神，不应该有这种精神了。他们不仅质疑、歪曲当年出兵抗美援朝的战略决策，大肆污蔑亵渎黄继光、邱少云等抗美援朝的英雄，他们甚至污蔑亵渎董存瑞和狼牙山五壮士等解放战争和抗日战争中牺牲的烈士们，更令人不解的是我们的相关职能部门居然把《狼牙山五壮士》、《董存瑞》、《黄继光》、《邱少云》《谁是最可爱的人》等文章从中小学的语文课本里删除。他们的目的，就是要从精神文化层次瓦解中国人民的精神和斗志，用西方文化和殖民地文化替换中华民族的优秀传统文化和中国共产党人近百年来奋斗牺牲，锤炼凝结出来的爱国主义和革命英雄主义精神。
     一代人有一代人的责任和使命，中华民族的伟大复兴仅仅有领先世界的GDP是不够的，还必须有与之适应的精神文化。否则，帝国主义列强们的依然会像当年一样，把富的流油的中国打翻在地！
 
                          2020年11月5日呼和浩特