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为实现初心，完成使命，必须善于吸取人类创造的全部知识
——纪念伟大革命导师列宁诞辰150周年 葛元仁  今年是列宁同志在俄国共产主义青年团第三次全国代表大会的演说《青年团的任务》100周年。这个演讲是在当年红色苏维埃政权基本打败了国内外敌人的扼杀，围剿，即将取得胜利，开始进入巩固无产阶级政权，恢复和发展国民经济，医治战争创伤的时刻。经过了百年的风雨，列宁同志这篇充满历史唯物主义和辩证唯物主义的演讲，对于每一个真正的“牢记初心，不忘使命”愿意为共产主义事业奋斗的青年人来说，依然是指路明灯，对于整个社会主义革命和建设阶段的学校教育有着现实的指导意义。 一、青年是社会主义建设的生力军 列宁指出：“真正建立共产主义社会的任务正是要由青年来担负。”这是历史赋予青年一代的责任，“老一代人的任务是推翻资产阶级。……新一代人面临的任务就比较复杂了。……你们应当建成共产主义社会。”[《列宁选集》第四卷第370页人民出版社1960年版]他指出，赶走沙皇、地主、资本家不是很困难的事情，“但是，要消灭阶级就无比困难了；工人和农民的区分仍然存在。”而“从资本主义过渡到共产主义是一整个历史时代。只要这个时代没有结束，剥削者就必然存在着复辟希望，并把这种希望变为复辟行动。”[《列宁选集》第三卷第661页人民出版社1960年版]“我们推翻了地主和资产阶级，扫清了道路，但是我们还没有建成社会主义大厦。旧的一代被清除了，而在这块土壤上还会不断产生新的一代，因为这块土壤过去产生过、现在还在产生许许多多资产者。有些人像小私有者一样看待对资本家的胜利，他们说：‘资本家已经捞了一把，现在该轮到我了。’可见他们每一个人都是产生新的一代资产者的根源。”[《列宁全集》第二十七卷第275页]“阶级斗争还在继续，只是改变了形式。这是无产阶级为了使旧的剥削者不能卷土重来，使分散的愚昧的农民群众联合起来而进行的阶级斗争。阶级斗争在继续，我们的任务就是要使一切利益都服从这个斗争。”[《列宁选集》第四卷第372页，第373页人民出版社1960年版] 因为老一辈革命者完成推翻剥削阶级政权，建立了社会主义制度，奠定了劳动人民当家作主的基础，而在这个基础上，巩固无产阶级专政，发展社会主义经济，只能由青年一代来完成。夺取革命胜利，只是“万里长征的第一步”。 新中国成立后毛主席指出，我们“还是一个很穷的国家，并且不可能在短时间内根本改变这种状态，全靠青年和全体人民在几十年内，团结奋斗，用自己的双手创造出一个富强的国家。社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”[《毛泽东文集》第七卷，第226页人民出版社1999年版] 在社会主义新的历史时期，习近平总书记指出：“全面建成小康社会，广大青年是生力军和突击队。希望我国广大青年充分展现自己的抱负和激情，胸怀理想、锤炼品格，脚踏实地、艰苦奋斗，不断书写奉献青春的时代篇章。”[《习近平关于青少年和共青团工作论述摘编》第7页中央文献出版社2017年版] 社会主义革命是用公有制社会替代有史以来的私有制社会，必定会遭到维护私有制和企图从中谋取名利者的顽强抵抗，因此这个运动也必定是在跌宕起伏，蜿蜒曲折中前进。 青年一代建设目的是要“建成共产主义”通过缩小三大差别，消灭阶级差别，使整个社会从根本上摆脱任何剥削和压迫。然而几千年在私有制基础上形成的意识形态，不可能随旧社会的灭亡而消失，它渗透到了社会的各方面，依旧影响着人们的行为。这不仅是当时苏维埃俄国面临的问题，也是苏联解体的原因，我国现在也面临同样情况。目前，社会上一些人借“改革开放”拼命鼓吹私有化，就是企图把我们社会主义引导到资本主义道路上去，复辟资本主义。十八大以来揭露出来的大量贪腐分子，说明社会主义制度下依然会产生的新的资产阶级分子。私有经济的存在，使“人不为己，天诛地灭”“一切向钱看”思想有了生存的土壤，于是“假冒伪劣”产品出现了，经过大学培养的“精致的利己主义者”出现了。这一切都印证了列宁一百年前的论断。因此，只有坚持阶级斗争，巩固无产阶级专政，才能防止资本主义复辟。正如《中华人民共和国宪法》指出的“在我国，剥削阶级作为阶级已经消灭，但是阶级斗争还将在一定范围内长期存在。中国人民对敌视和破坏我国社会主义制度的国内外的敌对势力和敌对分子，必须进行斗争。”这就是新一代人面临的，既要发展社会主义经济，又要防止资本主义复辟的复杂任务。但“重要的是，坚冰已经打破，航路已经开通，道路已经指明。”[《列宁选集》第四卷第597页人民出版社1960年版] 二、要“实现初心，完成使命”必须要学习共产主义的理论 面对如此复杂的环境，青年人只靠热情和良好的愿望是无法完成艰巨的历史使命的。他们没有社会生活经验，也不了解老一辈革命者是如何坚守共产主义信仰，领导人民经过艰苦卓绝的斗争，流血牺牲才推翻剥削阶级的政权，建立起没有剥削、压迫的社会主义制度，通过艰苦奋斗发展社会主义经济的。因此，必须首先用共产主义理论武装他们的头脑，坚定他们的信仰，在他们成长过程中不断“补钙”，抵抗来自各方面的压力，坚定不移地为共产主义事业奋斗。所以列宁说：“一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示：就是学习。”[《列宁选集》第四卷第363页人民出版社1960年版]“青年团和所有想走向共产主义的一般青年都应该学习共产主义。”[《列宁选集》第四卷第364页人民出版社1960年版] 1957年毛主席指出“不论是知识分子，还是青年学生，都应该努力学习。除了学习专业之外，在思想上要有所进步，政治上也要有所进步，这就需要学习马克思主义，学习时事政治。没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。”[《毛泽东文集》第7卷第226页人民出版社1996年版]“青年应该把坚定正确的政治方向放在第一位。”[《新中华报》1939年6月6日“毛泽东在模范青年发奖大会上的讲话”] 习近平同志同样要求“首先要认真学习马克思主义理论，这是我们做好一切工作的看家本领”[《习近平谈治国理政》第1卷第404页外文出版社2014年版]“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱”[《习近平谈治国理政》第2卷第326页外文出版社2014年版] “初看起来，总以为学习共产主义就是领会共产主义教科书、小册子和著作里所讲的一切知识。……如果说，学习共产主义只限于领会共产主义著作、书本和小册子里的东西，那我们就很容易造就出一些共产主义的书呆子或吹牛家，而这往往会使我们受到损害，因为这种人虽然把共产主义书本和小册子上的东西读得烂熟，却不善于把所有这些知识融会贯通，也不会按共产主义的真正要求去行动。”[《列宁选集》第四卷第364页人民出版社1960年版] 在对马克思主义的学习上，出现了两种需要注意倾向。 一些学习社会科学的人认为，自己是文科专业，与学习理工（医农）科不同，没有必要去学习、了解这些自然科学的专业现状和发展的内容。 这里有必要看看恩格斯说的：“马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。”[《马克思恩格斯选集》第3卷第547页人民出版社1972年版]“吃、喝、住、穿”“直接的物质的生活资料的生产”都离不开理工（医农知识）。只要看看马克思的《数学手稿》，恩格斯的《自然辩证法》《反杜林论》，列宁的《哲学笔记》《唯物主义和经验批判主义》，就知道，他们的自然科学知识是多么的丰富了。 一些学习理工（医农）科的人认为，自己的专业与社会科学无关，没必要认真去学。这些同志应该知道，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”[《马克思恩格斯选集》第1卷第18页人民出版社1972年版]不管你从事什么工作，都是在特定的生产资料所有制形式下开展的；都要处理自己在生产中的地位，和他人的相互关系；关心自己的分配形式等。任何人的行为都是受意识形态支配的，而辩证唯物主义哲学将是你能够顺利开展工作，取得成就的根本。 而哲学本身就是对社会科学和自然科学的概括和总结，文理科都离不开。 在现实的生活中，并不存在各自独立的社会和自然，二者是共生存，同发展，相依靠，交织在一起的。只是为了研究的方便，人为地将它们分开的。这次新冠肺炎的爆发和传染，既涉及自然科学也涉及社会科学，谁能够把它绝对分开？ 因此，不管你从事什么专业，只要你真心要成为一个共产主义者，就要牢记列宁的教导：“只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。”[《列宁选集》第4卷第367页人民出版社1960年版]“如果以为不必领会共产主义本身借以产生的全部知识，只要领会共产主义的口号，领会共产主义科学的结论就足够了，那是错误的。共产主义是从人类知识的总和中产生出来的，马克思主义就是这方面的典范。”[《列宁选集》第4卷第366页人民出版社1960年版] “为什么马克思的学说能够掌握最革命阶级的千百万人的心灵，那你们只能得到一个回答：这是因为马克思依靠了人类在资本主义制度下所获得的全部知识的坚固基础；马克思研究了人类社会发展的规律，认识到资本主义的发展必然导致共产主义，而主要的是他完全依据对资本主义社会所作的最确切、最缜密和最深刻的研究，借助于充分掌握以往的科学所提供的全部知识而证实了这个结论。凡是人类社会所创造的一切，他都有批判地重新加以探讨，任何一点也没有忽略过去。凡是人类思想所建树的一切，他都放在工人运动中检验过，重新加以探讨，加以批判，从而得出了那些被资产阶级狭隘性所限制或被资产阶级偏见束缚住的人所不能得出的结论。”[《列宁选集》第4卷第366-367页人民出版社1960年版] 就如毛主席在《新民主主义论》中指出的“中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件；但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此，我们必须尊重自己的历史，决不能割断历史。但是这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生，主要地不是要引导他们向后看，而是要引导他们向前看。”[《毛泽东选集》合订本第700-701页人民出版社1964年版] 对于外国文化，毛主席的态度是：“中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。但是一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓‘全盘西化’的主张，乃是一种错误的观点。”[《毛泽东选集》合订本第700页人民出版社1964年版]“自然科学方面，我们比较落后，特别要努力向外国学习。但是也要有批判地学，不可盲目地学。在技术方面，我看大部分先要照办，因为那些我们现在还没有，还不懂，学了比较有利。但是，已经清楚的那一部分，就不要事事照办了。 “外国资产阶级的一切腐败制度和思想作风，我们要坚决抵制和批判。但是，这并不妨碍我们去学习资本主义国家的先进的科学技术和企业管理方法中合乎科学的方面。工业发达国家的企业，用人少，效率高，会做生意，这些都应当有原则地好好学过来，以利于改进我们的工作。”[《毛泽东文集》第7卷第42-43页人民出版社1999年版] 毛泽东同志博览群书，通读古今，经过分析、批判、研究、对比，认定只有马克思列宁主义能够救中国。他把马列主义的基本原理与中国的实际相结合，领导中国人民推翻了“三座大山”，建立了人民当家作主的社会主义新中国。也正是在这个过程中，诞生了毛泽东思想，指引我们取得了现在的伟大成就。 这就说明，无产阶级的文化不是天上掉下来的，而是在旧社会创造出来的文化基础上，通过分析、批判、研究，吸取其精华，抛弃其糟粕，来为无产阶级的事业服务的。 在理论学习上列宁指出：“我们不需要死记硬背，但是我们需要用对基本事实的了解来发展和增进每个学习者的思考力，因为不把学到的全部知识融会贯通，共产主义就会变成空中楼阁，就会成为一块空招牌，共产主义者也只会是一些吹牛家。你们不仅应该掌握知识，而且应该用批判的态度来掌握这些知识，不是用一堆无用的垃圾来充塞自己的头脑，而是用对一切事实的了解来丰富自己的头脑，没有这种了解就不可能成为一个现代有学识的人。如果一个共产主义者不下一番极认真、极艰苦而巨大的功夫，不弄清他必须用批判的态度来对待的事实，便想根据自己学到的共产主义的现成结论来炫耀一番，这样的共产主义者是很可悲的。这种不求甚解的态度是极端有害的。要是知道自己懂得太少，那就要设法使自己懂得多一些，但是如果有人说自己是共产主义者，同时又认为自己根本不需要任何扎实的知识，那他就根本不能成为共产主义者。”[《列宁选集》第四卷第367页人民出版社1960年版] 毛主席同样明确指出：“马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，是‘放之四海而皆准’的理论。不应当把他们的理论当作教条看待，而应当看作行动的指南。不应当只是学习马克思列宁主义的词句，而应当把它当成革命的科学来学习。不但应当了解马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们研究广泛的真实生活和革命经验所得出的关于一般规律的结论，而且应当学习他们观察问题和解决问题的立场和方法。”[《毛泽东选集》第二卷第521页]“学习有两种态度。一种是教条主义的态度，不管我国情况，适用的和不适用的，一起搬来。这种态度不好。另一种态度，学习的时候用脑筋想一下，学那些和我国情况相适合的东西，即吸取对我们有益的经验，我们需要的是这样一种态度。”[《毛泽东文集》第七卷第243页人民出版社版1999年版] 但在现实的政治思想和马克思主义哲学课的教学中，一些教师依旧是照 本宣科，不讲立场，方法，不注意提高学生思考、分析、批判能力。为了让学生“及格”，只要求学生死记硬背给出的答案，甚至把需要思考的主观题改成了只要画“╳”，画“√”客观题。这种浪费时间，误人子弟的形式主义教学，说明教师本身马列主义知识不扎实，没有把学到的知识融会贯通。应该立即纠正。 三、要“实现初心，完成使命”必须要学习科学技术 当年在苏维埃政权击退了国内外敌人的围剿后，恢复生产，发展经济，巩固红色政权，摆在了布尔什维克面前，所以列宁说：“我们知道，如果不恢复工业和农业（而且必须不按旧方式来恢复），那么共产主义社会是建设不成的。必须在现代最新科学成就的基础上恢复工业和农业。你们知道，这样的基础就是电；只有全国电气化，一切工业和农业部门都电气化的时候，只有当你们真正担负起这个任务的时候，你们才能替自己建成老一代人所不能建成的共产主义社会。你们面临的任务是振兴全国的经济，要在立足于现代科学技术、立足于电力的现代技术基础上使农业和工业都得到改造和恢复。”“每个青年必须懂得，只有受了现代教育，他才能建立共产主义社会，如果不受这种教育，共产主义仍然不过是一种愿望而已。”[《列宁选集》第四卷第367页人民出版社1960年版 《列宁选集》第四卷第369页人民出版社1960年版]而“在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的,革命的力量。”[《马克思恩格斯选集》第三卷第575页人民出版社版1972年版] 历史证明，科学技术是推动社会发展的关键性因素，是人类文明进步的标志。科学技术的每一次重大突破，都会引起生产力深刻变革和人类社会的巨大进步。 新中国建立后，面对帝国主义的封锁，为了尽快改变“一穷二白”的面貌，加快社会主义建设，巩固社会主义制度，毛主席十分重视科学技术的发展。1956年1 月，中共中央召开全国知识分子问题会议，发出了“向科学进军”的伟大号召。他在讲话中指出：“我们国家大，人口多，资源丰富，地理位置好，应该建设成为世界上一个科学、文化、技术、工业各方面更好的国家。”[《科技日报》2006年1月8 日第001版]不久，在最高国务会议第六次会议上他又讲：“我国人民应该有一个远大的规划，要在几十年内，努力改变我国在经济上和科学文化上的落后状况，迅速达到世界上的先进水平。为了实现这个伟大的目标，决定一切的是要有干部，要有数量足够的、优秀的科学技术专家。”[《毛泽东文集》第七卷第2页人民出版社1999年版]1963年9月，面对苏美霸权主义的打压和国际反华反社会主义势力的敌视，他再一次强调：“如果不在今后几十年内，争取彻底改变我国经济和技术远远落后于帝国主义国家的状态，挨打是不可避免的。……我们应当以有可能挨打为出发点来部署我们的工作，力求在一个不太长的时间内改变我国社会经济、技术方面的落后状态，否则我们就要犯错误。”[《毛泽东文集》第八卷第340页人民出版社1999年版]1963年12月，他在听取聂荣臻和中央科学小组汇报科技工作十年规划时，更加明确地指出：“科学技术这一仗，一定要打，而且必须打好。过去我们打的是上层建筑的仗，是建立人民政权、人民军队。建立这些上层建筑干什么呢？就是要搞生产。搞上层建筑、搞生产关系的目的就是解放生产力。现在生产关系是改变了，就要提高生产力。不搞科学技术，生产力无法提高。”[《毛泽东文集》第八卷第351页人民出版社1999年版]1964年他又强调：“我们不能走世界各国技术发展的老路，跟在别人后面一步一步地爬行。我们必须打破常规,尽量采用先进技术,在一个不太长的历史时期内，把中国建设成为一个社会主义的现代化强国。”[《毛泽东文集》第八卷第341页人民出版社1999年版] 在毛泽东思想的指引下，一批批青年投入到科技战线中，克服了种种困难，取得了一个又一个的科技硕果，锤炼出了一支“献了青春献终身，献了终身献子孙”的科研队伍，才有了“两弹一星”的辉煌，有了今天大国地位。 在全球科技高速发展的今天，习近平同志在2018年5月28日中国科学院第十九次院士大会、中国工程院第十四次院士大会上强调“中国要强盛、要复兴，就一定要大力发展科学技术，努力成为世界主要科学中心和创新高地。形势逼人，挑战逼人，使命逼人。我国广大科技工作者要把握大势、抢占先机，直面问题、迎难而上，瞄准世界科技前沿，引领科技发展方向，肩负起历史赋予的重任，勇做新时代科技创新的排头兵，努力建设世界科技强国。”“青年是祖国的前途、民族的希望、创新的未来。各级党委和政府要放手使用优秀青年人才，为青年人才成才铺路搭桥，让他们成为有思想、有情怀、有责任、有担当的社会主义建设者和接班人。”[人民网－人民日报2018年05月29日] 世界各国的竞争，现在集中在科学技术上。过去资本主义国家凭借先发优势，在科学技术上对我们封锁，千方百计地扼杀我国科技的发展，企图让中国人民永远仰其鼻息。现在看到我们靠独立自主，自力更生，即将赶超他们的时候，就不择手段的打压，又一次露出了其亡我之心不死的本性。 这就要求青年科技工作者有社会主义觉悟，敢于担当，能够抵得住金钱的诱惑，淡泊名利，耐得住寂寞，愿意在枯燥的，不断失败的情况下坚持下去，直至取得成功。 事实告诉我们，科学技术的发展，关乎社会主义经济的发展，关乎社会主义制度的巩固。 四、只有到工农中去，理论联系实际，才能建设共产主义 掌握共产主义理论，全靠学校行不行呢？“旧学校总是说，它要造就知识全面的人，它教的是一般科学。我们知道，这完全是撒谎，因为过去整个社会赖以生存和维持的基础，就是把人分成阶级，分成剥削者和被压迫者。自然，贯串着阶级精神的旧学校，也就只能向资产阶级的子女传授知识。这种学校里的每一句话，都是根据资产阶级的利益捏造出来的。在这样的学校里，与其说是教育工农的年青一代，倒不如说是对他们进行符合资产阶级的利益的训练。教育这些青年的目的，就是训练对资产阶级有用的奴仆，使之既能替资产阶级创造利润，又不会惊扰资产阶级的安宁和悠闲。因此在否定旧学校的时候，我们给自己提出的任务是：从这种学校中只吸取我们实行真正共产主义教育所必需的东西。”[《列宁选集》第4卷第365页人民出版社1960年版]“旧学校是死读书的学校，它迫使人们学一大堆无用的、累赘的、死的知识，这种知识塞满了青年一代的头脑，把他们变成一个模子倒出来的官吏。”[《列宁选集》第4卷第366页人民出版社1960年版] 在资产阶级意识形态控制的学校里，他们从唯心主义的角度出发，认为无产阶级革命是“共产主义者否定任何道德”的行为，把无产阶级专政说成是违反了“普世价值”。然而,超人类社会的道德是没有的,存在剥削和压迫的社会中也不可能有“普世价值”。作为共产主义者“我们否定从超人类和超阶级的概念中引出的这一切道德。我们说这是欺骗，这是为了地主和资本家的利益来愚弄工农，禁锢工农的头脑。 “我们说，我们的道德完全服从无产阶级阶级斗争的利益。我们的道德是从无产阶级阶级斗争的利益中引伸出来的。”[《列宁选集》第4卷第371页人民出版社1960年版] “因此，单从书本上来领会关于共产主义的论述，是极不正确的。……离开工作，离开斗争，那么从共产主义小册子和著作中得来的关于共产主义的书本知识，可以说是一文不值，因为这样的书本知识仍然会保持旧时的理论与实践的脱节，而这正是资产阶级旧社会的一个最令人厌恶的特征。”[《列宁选集》第4卷第364页第365页人民出版社1960年版]“训练、培养和教育要是只限于学校以内，而与沸腾的实际生活脱离，那我们是不会信赖的。……我们的学校应当使青年获得基本知识，使他们自己能够培养共产主义的观点，应该把他们培养成有学识的人。我们的学校应当使人们在学习期间就成为铲除剥削者这一斗争的参加者。”[《列宁选集》第4卷第364页第375页人民出版社1960年版]“培养共产主义青年，决不是向他们灌输关于道德的各种美丽动听的言词和准则。”[《列宁选集》第4卷第364页第374页人民出版社1960年版] 列宁的这段论述，难道不应该引起我们现在学校中教思想政治课的教师高度重视吗？ “你们当前的任务是建设，你们只有掌握了一切现代知识，善于把共产主义由背得烂熟的现成公式、意见、方案、指示和纲领变成能把你们的直接工作统一起来的活生生的东西，把共产主义变成你们实际工作的指针，那时才能完成这个任务。”[《列宁选集》第4卷第364页第370页人民出版社1960年版]“青年们只有把自己的训练、培养和教育中的每一步骤同无产者和劳动者不断进行的反对剥削者的旧社会的斗争联系起来，才能学习共产主义。”[《列宁选集》第4卷第364页第374页人民出版社1960年版]“共产主义青年团必须把自己的教育、训练和培养同工农的劳动结合起来，不要关在自己的学校里，不要只限于阅读共产主义书籍和小册子。只有在与工农的共同劳动中，才能成为真正的共产主义者。”[《列宁选集》第4卷第364页第378页人民出版社1960年版] 这就是说，青年人只有到阶级斗争，生产斗争，科学实验中去亲身实践，才能成为共产主义者。毛主席说：“学习马克思主义，不但要从书本上学，主要还要通过阶级斗争、工作实践和接近工农群众，才能真正学到”[《毛泽东文集》第七卷第273页人民出版社1999年版]所以共产党把知识青年走与工农相结合的道路，定为青年运动的方向，就是要青年们通过与工农一起实践，成为革命事业接班人。现在依然应该大力提倡。 “实践高于（理论的）认识，因为它不但有普遍性的品格，并且还有直接现实性的品格。”[列宁《哲学笔记》人民出版社第230页]因为实践包含着认识，而认识不能包含实践。“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。”[《毛泽东选集》合订本人民出版社第273页] 理论来源于群众的生活和生产实践，也只有在实践中去不断检验，才能不断完善。这是常识，但却常常被学者们有意无意地忽视。 共产党人始终坚持理论联系实际。 《共产党宣言》指出“把教育同物质生产结合起来”[《马克思恩格斯选集》第一卷第273页人民出版社1972年版] 1958年8月中共中央、国务院关于教育工作的指示草案提出的“党的教育方针，是教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动相结合”[《毛泽东年谱》第三卷第248页420页。中央文献出版社2013年版]是符合马列主义的。 学习马列主义的目的，不是为了解释世界，而是为了改变世界。马列主义来源于实践，也只有在实践中才能体现她的生命力。而只有善于吸取人类创造的全部知识,，才能实现初心，完成使命。 2020.3.6（二次修订） （稿件来源：红色文化网） 责任编辑：日升 (责任编辑：日升) |
