 按照共同规律与民族特点相结合的原则，该怎么评价斯大林、苏联社会主义实践呢？《再论》把苏联的经验区分为基本经验和具体经验。指出：“在苏联的成功的经验中，一部分具有基本的性质，在人类历史的现阶段具有普遍意义。这是苏联经验中的首要和基本的方面。”“苏联发展的事实证明，苏联革命和建设的基本经验是一个伟大的成功，是马克思列宁主义在人类历史上第一个曲响彻云霄的凯歌。”《再论》把苏联的基本经验概括为五条。（一）无产阶级先进分子组织成共产主义政党，这个政党，以马克思列宁主义为自己的行动指南，按照民主集中制建立起来，密切联系群众力求成为劳动群众的核心，并且用马克思列宁主义教育自己的党员和人民群众。（二）无产阶级在共产党领导之下，经过革命斗争，从资产阶级手里取得政权。（三）在革命胜利以后，无产阶级在共产党领导之下，以工农联盟为基础，联合广大人民群众，建立无产阶级对地主、资产阶级的专政，镇压反革命分子的反抗，实现工业国有化，逐步实现农业集体化，从而消灭剥削制度和对生产资料的私有制度，消灭阶级。（四）无产阶级和共产党领导的国家，领导人民群众有计划地发展社会主义经济和社会主义文化，在这个基础上，逐步提高人民的生活水平，并且积极准备条件，为过渡到共产主义而奋斗。（五）无产阶级和共产党领导的国家，坚持反对帝国主义侵略，承认各民族平等，维护世界和平，坚持无产阶级国际主义的原则，努力取得各国劳动人民的援助，并且努力援助各国劳动人民和被压迫民族。这就是十月革命道路的基本内容。每个国家尽管具体发展道路不一样，但从基本原则上说，都离不开并且必须遵循十月革命道路的普遍规律。捍卫十月革命道路在当前具有特别重大的意义，因为几十年来一切修正主义者所提出的修正意见，正是要否定这些基本经验、普遍规律和共同道路。[《十年论战》（上）第84页，中央文献出版社，1999年版。] 苏联的基本经验体现在制度上，那就是苏联的社会主义基本制度。它反映了科学社会主义基本原则，是完全正确的，必须坚持，决不能否定。而所有要彻底否定苏联社会主义模式的人，攻击的矛头总是集中在社会主义基本制度身上。 但基本制度需要落实到社会生活的各个方面，这就要按照基本制度的原则，建立各种具体制度，也就是具体的体制、运行机制。这方面的经验就是具体经验。对苏联社会主义革命和建设的具体经验，也就是具体制度，需要做具体分析。其中有的是正确的，我们可以学习；有的则是根据苏联的具体国情提出来的，只适合于苏联，不能照搬到条件不同的其他国家去；还有一些是错误的。一切照搬，是不对的。 苏联的基本制度、基本经验是正确的，具体经验、具体制度是有对有错的。而在整个社会生活中，基本制度是第一位的，决定性的，而具体制度则是基本制度的具体实现形式，是第二位的。把两个方面综合起来评价，我们不能不承认，对斯大林、苏联的社会主义实践的三七开的评价是完全正确的。 毛主席、党中央研究、评价斯大林、苏联问题，落脚点始终放在如何吸取苏联的教训，把我们自己的社会主义事业搞好。1956年4月4日下午毛主席主持召开中央书记处会议讨论《关于无产阶级专政的历史经验》稿子时，毛泽东说：“问题在于我们自己从中得到教训。我认为最重要的教训是独立自主，调查研究，摸清本国国情，把马克思主义的基本原理同我国革命和建设的具体实际结合起来，制定我们的路线、方针、政策。民主革命时期，我们走过一段弯路，吃了大亏之后才成功地实现了这种结合，取得革命的胜利。现在是社会主义革命和建设时期，我们要进行第二次结合，找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路。新中国成立以来，我们有过不少成功的探索和实践，但也不是没有缺点，没有片面性。这说明我们还没有完全地系统地掌握中国社会主义革命和建设的规律，还要在今后长时间内探索符合客观规律的正确道路。开始我们模仿苏联，因为我们毫无搞社会主义的的经验，只好如此，但这也束缚了自己的积极性和创造性。现在我们有了自己的初步实践，又有了苏联的经验和教训，应当更加强调从中国的国情出发，强调开动脑筋，强调创造性，在结合上下功夫，努力找出在中国这块大地上建设社会主义的具体道路。”[《十年论战》（上）第24页，中央文献出版社，1999年版。]我们不是为评价而评价，我们党是把苏联成功的经验和失误的教训看作是国际共产主义运动的宝贵财富，为了探索中国自己的社会主义道路而去研究苏联问题的。这种态度是完全正确的。 最后，我们要对两个模糊观念谈一点看法。有人说，你们为苏联辩护，苏联自己都垮了，你们还为它辩护？好像一句“为苏联辩护”，就把别人的嘴堵住了。我们要反问一句：为苏联的正确方面辩护有什么错？上世纪50年代中期，赫鲁晓夫做秘密报告，满世界都批判“斯大林主义”，当时我们党挺身而出捍卫斯大林的正确方面，明确指出：“斯大林一生是伟大的马克思列宁主义革命家的一生。”我们捍卫斯大林的正确方面，就是捍卫社会主义，就是捍卫国际共产主义运动，就是捍卫无产阶级专政。1960年毛泽东在读苏联政治经学教科书时还特地指出，赫鲁晓夫大反斯大林，是为了讨好帝国主义，因为斯大林是反对帝国主义的坚强战士。这倒值得某些否定斯大林、否定苏联社会主义实践的人深思的：你们是不是想讨好帝国主义？《再论》旗帜鲜明地指出：“如果一定要说什么‘斯大林主义’的话，就只能说，首先，它是共产主义，是马克思列宁主义，这是主要的一面；其次，它包含一些极为严重的、必须纠正的、违反马克思列宁主义的错误。”[《再论无产阶级专政的历史经验》，〈人民日报〉1956年12月29日。]把这一论断搬到苏联社会主义模式身上，我们也可以说，苏联社会主义模式，首先是体现了科学社会主义基本原则，反映了社会发展的共同规律，这是正确的；其次，它在科学社会主义基本原则的实现形式层次上犯有一些严重的错误，必须纠正。我们捍卫苏联社会主义模式的正确方面，就是捍卫十月革命道路，就是捍卫科学社会主义基本原则，就是捍卫社会主义。这没有什么输理的。至于说到苏联的垮台，那并不是坚持苏联社会主义模式的正确方面的结果，恰恰相反，是背弃苏联社会主义模式中体现科学社会主义基本原则的东西所产生的恶果，它正好从反面证明十月革命道路放弃不得，苏联社会主义模式中的正确方面（这是基本方面）否定不得。  有人借口改革来反对肯定苏联社会主义模式。他们的逻辑是，改革就是把原来苏联传给我们的弊病改掉，“改革就是去苏联化”，肯定苏联社会主义模式的基本方面是正确的，这不是反对改革吗？这就涉及对改革对象的理解。我们的改革是调整生产关系，以促进生产力的发展。因此，要弄清楚什么东西妨碍生产力的发展。正如毛泽东指出的，在社会主义社会里，生产力与生产力之间是既适应又不适应的关系，适应方面我们必须坚持，不适应方面才需要改革。社会主义基本制度是适合生产力发展需要的，我们必须坚持。把改革的矛头指向社会主义基本制度，那是违反社会发展规律的，必然破坏生产力。苏联东欧国家80年代末、90年代初的改革证明了这一点。与生产力的发展相矛盾的是具体体制、运行机制的某些环节，这才是我们改革的对象。所以党的十五大明确指出，我们的改革是在坚持社会主义基本制度的前提下，调整生产关系，促进生产力的发展。不能把改革理解为“去苏联化”。我们党从来也没有把改革说成是“去苏联化”，这是某些人为了把改革引导到邪路上去而制造的一种舆论。苏联社会主义模式中的基本制度，我们应该坚持；其中根据苏联国情制定的、不适合我国国情的具体体制、运行机制，以及错误的具体体制、运行机制，才是我们改革的对象。肯定苏联社会主义模式的正确方面和坚持改革是不矛盾的。把改革理解为“去苏联化”，必然不仅要改革不适合需要的具体体制、运行机制，而且把改革的矛头指向基本制度，这是完全错误的。 应该清醒地看到，对斯大林、苏联社会主义模式是完全否定，还是三七开，是一个原则性的问题。不管多么华丽的词藻，这个问题，说到底是想走社会主义道路还是想走资本主义道路。采取完全否定的态度，实际上就是想完全否定社会主义，否定十月革命道路，走资本主义道路（不管是不是明说，实质就是如此）；三七开，就是要坚持十月革命道路，坚持社会主义基本制度，同时改掉具体体制、运行机制中错误的、不适合本国国情的东西，把社会主义事业搞得更好。用改革来反对对苏联的三七开的评价是毫无道理的。 我们重新读一读吴冷西的《十年论战》和上世纪50年代我们党写作的《关于无产阶级专政的历史经验》和《再论无产阶级专政的历史经验》，不能不从心底里佩服毛泽东和以他为首的党的领导集体。他们在世界性的反共反苏浪潮面前，坚持马克思主义基本原理，科学地分析斯大林和苏联社会主义实践的功过是非。这表明，毛主席和党中央既有深厚的马克思主义理论功底，又有捍卫国际共产主义运动的战略勇气。这些文献，始终闪耀着真理的光辉，正如江泽民所说的，后来国际共产主义的历史以及国际形势的变化，证明了“两论”论点的正确，其中一些预言不幸而言中。联系到当前否定科学社会主义发展历史进程的历史虚无主义思潮泛滥的状况，我们应该坚持毛泽东思想，以毛泽东为榜样，科学地、有理有据地回击敌对势力的猖狂进攻。 毛泽东对斯大林、苏联社会主义实践的三七开评价，是科学的结论，它应该载入史册。 （作者：周新城，中国人民大学教授，中国社会科学院国家文化安全与意识形态建设研究中心常务理事） (责任编辑：日升) |
