对知青史料征集工作的思考
来源: 知青专题研究 作者:徐保满 时间:2024-07-20 点击:
自1978年大返城至今，知青群体中越来越多的知青以重大历史事件亲历者的身份，拿起笔来记录自己所经历的上山下运动，成为提供史料最多的社会群体。 由于上山下乡运动具有经历时间长，波及地域广，涉及人员多的特征，其亲历者的回忆史料聚集在一起必然产生多棱镜效应：能从不同角度折射出在那一历史时期我国社会总体发展状况及各省份、各领域发展状态。其中，即折射出当年的社会发展进步，又有光怪陆离的思维意识，既有知青奉献精神的彰显，又有人性的失真与扭曲。因此，知青记录的史料给以后人的启迪和引以为戒的前车之鉴，也将是多维度和多方位的。
目前在知青群体中展开的记录，征集研究知青历史史料的工作，是知青对自己宝贵生命的一种尊重；也体现了作为重大历史事件的亲历者具有的高度历史责任感。这一行为将为后人了解研究中国社会发展的经验教训提供了极大的方便，是知青在生命的老年期继续为推进社会文明发展做出的贡献。记录历史是因为人们需要以史为鉴，在总结汲取历史经验的基础上不断改革完善社会制度，不断剔除传统文化及思想教育领域中的糟粕，不断修正人们认识社会认识人生的思想方法，以推动社会文明进步。为此，我们有必要就如何提高征集史料工作效率及其质量问题进行思考。
一、史料征集与分类同步进行
中国的上山下乡运动是人类发展史中具有鲜明特征的人口大迁徙，这一历史事件具有以下鲜明特征：
1.时间跨度大（从50年代到80年代）；
2.地域跨度广 知青被安置地分布全国各省。
3.涉及人员多：据官方统计公布的数据达到1700万人，而且绝大多数属于适学年龄段的年轻人。
4.知青下乡后经历的事件和所获境遇有着很大差别。各地在自然资源、生活水平，知青的安置政策，出现的重大事件、对知青管理结构，管理干部素质等方面都存在者很大差别；
5.亲历者绝大多数处于适学年龄段，正处于思想基础的奠定期和性格塑造形成期，这一经历和感悟对知青的影响必定是终生的。由此推论，今后对知青历史的研究工作将会有从多维度多点位分析的必要。因此在征集史料的同时就按要（如：按地区、按出版时间、按政策实施状态）等不同标准在收集、统计时给以分类，这样做可使待研究的问题更为直观，为下一步开展研究工作奠定了便利的基础。
二、对史料的征集不应忽视对口述历史史料的征集，由于知青年龄因素，那些年龄越大的知青，下乡时间越长，见证的事件越多，但是这些人可能会因为体力不支影响了对亲身经历的事件的撰写记录，如果能利用录音设备采集口述史料，那会使这一时期的史料更加丰厚，并有与文字史料相互佐证的作用。
三、知青在回忆、记录，整理研究中需要再学习
知青作为上山下乡运动的亲历者记录那段历史留给后人的应该是：经历了那段历史的人们所陈述的观察、思考与感悟。通观知青个体与集体所撰写的记录上山下乡的史料，人们也发现知青群体在记录上山下乡历史行为中存在着共有缺陷。如：思维方式、研究方法、心理干扰因素，脱离历史背景等现象。任何人记录历史都会受到主观与客观各种因素的约制，受着主观意识和社会实践的约制。由于历史的原因，知青这一代人在从少年到青年的成长期，受到教育知识结构欠缺及高度计划经济体制下形成的思维方式的影响，形成固化和简单的思维习惯，影响着知青对自己所亲历的上山下乡这一历史事件的分析思索质量。这必然会对知青全面客观的记录历史产生负面影响。这种现状的存在将有碍于后人对上山下乡历史的客观审辨。为此，作为历史事件的亲历者为承担好记录历史的责任，在记录分析自己所经历的上山下乡历史过程中，学习与记录历史所需的相关知识，改变自己陈旧的思维习惯，克服作为上山下乡亲历者在记录历史的行为中存在的缺陷就显得尤为必要。
四、建立宽松的交流平台与环境
可利用已建立的网络化平台就记录、征集、研究的知青历史问题征集待研究的问题进行充分讨论，对写作，出版、发行等信息或运作经验交流的研究成果。以促进上山下乡的亲历者---知青的对历史的理性思索。
五、跟进后知青时代的史料征集
知青的成长过程充满着我国社会历史变化对这一群体成员人格塑造的影响，对这一影响的研究能启迪后人悟出：人在跌宕起伏的社会变化中应具有的生存智慧和勇气。上山下乡运动对知青的影响是终生的。因此对知青返城后的行为研究是对上山下乡历史研究不可或缺的一部分。知识青年现在对于知青历史的记录处于回眸青春的年龄阶段。这部分内容多属于反思反省和感悟，这类内容对后人具有警示和启迪的作用。鉴于知青群体都已进入老年，注重对他们进行史料的采集已成为迫在眉睫之事。目前可以借助先进的信息采集工具进行口述史的采集。（如，口述与文字翻译软件）
结语：中国洪流般的上山下乡运动结束了。我们曾置身于这场洪流之中，我们学到了什么？它是怎样影响了我们的性格、品格，从而汇成了我们这一群体的行为特征？这场运动对我们的成长、工作、事业、家庭都带来了哪些影响？（积极的、消极的）。我们留给后人哪些可传承的精神？我们为后人留下的：人在社会变革的跌宕起伏中生存的智慧是什么？我们留下的史料能为国家制度、政策的决策层提供一些应汲取的经验和教训吗？等等这些问题，是我们在记录历史时要思索的，因为我们是这场历史重大事件的亲历者，我们现在对待生活的态度，对待记录我们自己历史的态度，仍然是在续写自己历史的一部分。让我们尊重自己的历史，在书写历史中思索、成长，完善人生吧！
作者简介 徐保满（黑河学院黑龙江知青研究所顾问），1970年5月至1978年12月,在黑龙江生产建设兵团三师29团4连当知青。现任南开大学滨海开发研究院特约研究员，房地产金融与法律研究中心主任，天津市房地产学会副会长。主要研究领域:房地产金融、现代房地产开发与经营、房地产信贷投资与经营、金融期货与期权、市场研究与策划。
