《七月咏荷》
来源:原创 作者:快乐的老马/晓歌配图 时间:2021-07-19 点击:
借用朱自清先生的话来描绘就是：
“光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”。
给这流火的七月，带来诗，带来遐想，带来清凉，带来圣洁。
刚刚在朋友圈看到有位在海外工作生活了三十年的小弟，发了一首咏荷的七言律诗，他在自家的庭院里养了荷花，二年了，因疫情而不能回来省亲。荷花开了，他想到了西湖边上的荷花，想到了苏东坡，想起了杨万里的咏荷诗“映日荷花别样红”，林升的“直把杭州作汴州”。我想他一定思念着年迈的双亲，想着大洋这边的祖国，咏荷作诗与古人相对，寄托心意。
去年荷花盛开的时候，读了一首咏荷的诗，让我惊叹不已，反复诵读了几十遍，余音绕梁至今。一个名字叫“竺子”的女诗人写的，转述如下：
我是你水中的莲花 （作者：竺子）
“如果你是水
我是你水中的莲花
我们对脚下的泥土
不再说不染
而是一颗悲悯心
莲花就开了
我们在风暴的中心
看不见光明
而内心就是光明
莲花就开了
我们看清天地万物
都是空的
依然真诚
莲花就开了
我们不是一天天在老
而是剎那剎那在老
依然自在
莲花就开了
我们心痛的时候
痛到不能呼吸
依然宽容
莲花就开了”
……
……
直指人心，禅机无限，咏叹出荷花的佛性光明。
曾经胡乱猜测，生在印度的佛教，在印度沒落，却由西向东，到中国落地生根，而且和儒道一起溶入了中华民族的精神世界里，难道与中国人喜爱荷花有关？
“荷”者：“和”也，出污泥而不染，迎着太阳，洁而圣，“和”是中国人的基因密码。
上古时期，一个村落一个家族，只有和睦相处，团结协作，才能抵御各种灾害和人祸，才能生存下来，“和”也就植入先人们的血液里。
佛说众生平等，修行向善，明心见性，所以佛坐着莲花由西向东寻“荷”而来了。因为佛的基因里也种着“和”。
儒言中庸，佛行中道，不落两边，“荷”而为一。中华民族热爱和平，心系天下，无论经历怎样的战乱，还是九九归一，和为贵。
始皇赢政战六国，为统为和，武帝兵入漠北，为保大汉平安；北魏南下，胡汉融和，南北对峙迎来大唐盛世；宋元明清，汉蒙满藏回成一家。
左宗堂收复新疆，他和慈禧达成共识，新疆丢了，蒙古不保，没有蒙古，北京不保，国将不国。就向汇丰银行贷款一千五百万白银，抬着棺材把新疆拿了回来。
中山先生举事民国，原想恢复中原汉族政权。袁世凯要求起草清帝的退位诏书，必须写明，中华民国继承的是五族共和的统一政权，后来让蒋介石捡了个便宜。
历史已经证明，只有各民族共和，中国才能成为中国。
鬼子入侵，毛泽东对蒋介石说，咱们不打和了吧，共同抵抗小鬼子。在国之大难，民族大义前，蒋介石不得不握了共产党的手。抗战胜利，蒋介石不愿和了，结果灰溜溜地去了台湾岛。
不知道为什么，美国政府就是看不得中华民族强盛起来。用尽各种下三濫的手段，死撑着台湾当局拒绝回归，还真得以为解放军不敢使用武力。之所以坚持和平统一的方针，实在是心疼岛上老百姓的生命安危。
荷”者，不仅仅是“和”也。“
“荷”：草字头，代表荷叶；下面是“何”，“何”字的象形是一个人肩上担着东西，何字的本意是担负的意思。
田田的叶子下面，是一枝叶梗，把叶子高托在水面上，用肩扛着叶子。这样形状的花，古人称之为荷花，想想咱们的祖先，把义理溶化为有形，由衷的心生欢喜。读这个“荷”字，看看这荷花、圣洁中透着“铁肩担道义”，这就是中国人的精神世界。为什么佛和菩萨也要坐在莲花上，普度众生是责任所在。
太阳渐渐地西下，依旧光灿夺目，荷花自然地迎着光，和着风，或摇摆，或点头，是在与朱自清老先生对话呢？还是在向周敦颐致意呢？
那就步海外那位小弟的韵，和上一首
七月咏荷：
荷出污泥七月中
佛坐莲花西向东
亭亭玉立天地间
刹那自在别样红
（责编 晓歌）
