由老鬼的《血色黄昏》引起的思考
来源:李子专栏 作者:李文亮 时间:2026-02-04 点击:
这篇小说带有浓重的自传体色彩，与其说是小说，不如说是一部知青下乡＂生活纪实＂更为确切。可以说，《血色黄昏》是作者用血和泪写成的，真实是其本色。这也正是《血色黄昏》的独到之处。
用文学编辑和专业作家的话说：＂《血色黄昏》是作者本人生活经历的照搬，语言粗糙、叙事冗长、节奏单一，缺少艺术剪裁和提炼以及思想上的沉淀和立意上的升华＂。
但生活就是这样，其最短处也正是其最长处。《血色黄昏》适应不了专业文学编辑的胃口，却最适合广大知青和读者的胃口，所以《血色黄昏》一出版，便出现了洛阳纸贵的轰动效应。
什么是好的艺术品？《血色黄昏》告诉我们：能够真实地原汁原味地反映生活，能够打动人心、催人泪下的作品就是最好的艺术品。当然，本文探讨的不是艺术，而是涉及知青的话题。
从上世纪90年代初，全国掀起的一场知青文化热到现在又30多年过去了，但广大知青们的＂知青情结＂仍热度不减。
有一次微信聊天，我对一位加拿大华侨教授网友说：你想要了解当今中国，就必须要先了解当代中国知青，因为知青这一代人是与当代中国的命运联系最紧密的一个群体。
他说：你怎样看待知青上山下乡问题？
我说：关于知青上山下乡问题应该这样看，上山的与下乡的不同，下乡插队的与去农场也不同；去农场的与去兵团的不同，去兵团的与去城郊知青点的更不同。
由于每个人的情况、境遇、下乡地点、生活环境的不同，所以心态和想法自然也就不同。可以说，对上山下乡，100个知青就有100个知青的心态、观点和看法。由于每个人的境遇、所遇的情况和感受不一样，其对上山下乡的认识和看法也就不一样。
因此，我们不要强求统一认识，其实也不可能有统一认识。个人的认识就是个体认识，不要总想代表大家或全体，其实谁也代表不了谁，谁也更代表不了整体。
我们今天来评价上山下乡这段历史，应尽量要避免用简单化的褒与贬、是与非、对与错来下定语，而应该以客观、包容的态度，尊重知青们的付出和选择，同时从中汲取历史经验及教训，思考如何更好地实现个人发展与社会进步的平衡。
对历史的评价，有时是时间越久远、站得越远越高才能看得更准确、更清楚，所以我们应该把这段历史留给后人来评价。现在我们应该做的是尽量把一些真实的历史资料留给后人。
一个时代有一个时代的路线方针、政策法律，一个时代有一个时代的历史使命；一个时代有一个时代的生活方式和理想追求，一个时代造就一个时代的英雄。所以，我们不能用现在的认识去否定半个世纪前的一切。
半个世纪前有持枪打猎职业，今天你持枪、或打猎都是犯罪行为；半个世纪前我们吃的大多都是粗菜粗粮＂，而这些＂粗菜粗粮＂放在今天都是＂特供＂食品⋯⋯
当今的青年有当今青年的追求，知青一代有知青一代的追求。由于二者的世界观、人生观、价值观的不同，所以，所追求的人生理想、方向和目标也不同。
当今青年是以自我为中心，追求的是个人价值的实现。在追求实现个人价值方面、所选择的自主性和多样性更为突出，他们不再局限于单一的国家需求为导向。
知青，是与新中国同龄同成长的一代人，他们接受的是马列主义、毛泽东思想的教育，对社会主义、共产主义理想充满向往。他们追求的是高尚的道德情操和精神境界，将为人民服务、为共产主义事业奋斗作为人生目标，将个人理想融入国家发展大局之中，强调集体利益高于个人利益。
由于两代人、两代青年的人生目标、追求导向不同，所以我们不能用对当今青年的要求去衡量知青一代。
知青上山下乡，是党和国家在特定历史时期的特别政策举措（如当时城市就业压力大、城乡差别大、国际形势紧张等）。这一政策在一定程度上是为了解决当时的社会问题而采取的相应措施，但在具体过程中也存在一些组织管理不善、部分知青权益受损等问题，但我们不能以点代面，以偏概全把个别问题看成整体问题。
对知青上山下乡运动，我们应从历史背景、个人成长、社会贡献、促进城乡平衡等多维度来客观评价这段历史，既要看到其积极意义，也要正视时代的局限性。
今天知青们的＂知青情结＂，是特定历史时期知青一代人，用青春、热血乃至生命留下的一份特殊情感遗产。
它既包含了对过去的怀念与眷恋，也反映了这一代人在特殊历史环境下的成长与奋斗。所以，我们应该以包容、尊重的态度来看待这一现象。
我们既不能片面解读与否定，也不应过度美化与贬低，更不能简单地贴上伟大与错误的标签，因为这是一个复杂的情感现象，需要以客观的态度来加以理解和分析，避免因片面解读而引发不必要的争议或误解。
我们可以肯定地说，知青这一代人，是真正的＂大公无私、甘于奉献、吃苦耐劳、为国分忧＂的一代人。
上山下乡，他们积极响应党和国家的号召，义无反顾地奔赴农村、边疆；改革开放、他们下岗失业，为顾全大局，忍辱负重；计划生育，他们带头响应国家号召，只生一个孩子；退休以后，他们的养老金最低、还要默默地担负起上照顾老人、下抚育第三代的重任⋯⋯对他们，我们还有什么理由不予以尊重？！
他们怀念那段历史，就是怀念他们美好的青春；他们怀念下乡地，就是怀念当年他们的无私奉献和在那块土地上献出生命的战友们。
半个多世纪过去了，当年的知青都已进入古稀之年，今天他们完全可以自豪无愧地说：
当年的我们，在祖国最需要的时候，我们无私奉献了青春、热血，有的甚至献出了生命⋯⋯
我们努力了、我们也尽力了！我们无愧于祖国和时代！
（晓歌编辑）
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