建国老农民，下岗老工人，不应该是银发红利

来源:生活观察作者:张立君时间:2023-10-26 点击:

连续18年连续制作的老年节目《夕阳红》停播，正式宣告一个时代的落幕。

曾经美好的夕阳红，如今已经以另外一个姿态重新走上的历史舞台，这个姿态叫做“银发红利”或者称作是“低龄老人”。

前者说的是曾经作为人口红利的这部分人随着年龄的增长，已经从生产力的主力军，变成了二线部队，但是红利的本质并没有发生任何改变，比如最近比较火热的上海某墓地每平米价格涨价到1.4万的新闻，就恰恰说明这个红利并没有消失，只是红利的年龄增加之后叫法改变了。

后者说的是根据不知道哪个专家的统计，我国人均预期寿命已经达到了78.2岁，所以这些以往本应该退出劳动市场的老年人，过去的夕阳红还要继续发挥余热，积极成为持续的劳动力输出、稳定人力资源群体基础，所以称呼就从夕阳红变成了低龄老人。

每一次时代的新名词都是伴随着这个时代的历史背景一起被发明出来的，请大家铭记这两个词，一个叫做银发红利，一个叫做低龄老人。

按照媒体上沾沾自喜的说法，我们不应该以此为耻辱和残酷的，因为和大企业家高调宣扬的“996”、“福报”、“后浪”等说法一样，和日内瓦公约没有关系，和劳动法也没有关系。

只是后浪如今即使脱下长衫下苦力也不可能追上前浪了，按照现在主流的说法来看，后浪拍死在沙滩上，前浪还在风口浪尖上且行且珍惜。

倡导和舆论都出来了，现在等的就是迟迟不能到位的相关法律、法规以及配套的劳动者权益的落实。

前不久宁波一位六十岁老人，在中通快递分拣中心工作的时候，突发急病，猝死在工作岗位上。

人在岗位上去世，家属认为应该属于工伤，但是没想到用工单位就此与家属展开了激烈的辩论，用工单位认为按照现行的劳动法及相关劳动权益保护法规定，年满六十岁及以上人群，因为没有购买工伤保险，故不能认定为工伤。（后续报道说明是宁波中通分公司一直没有购买此项保险，但此事未经证实，故不作为本文参考。）

最后经过协商，中通公司表示愿意按照意外保险金额进行相关赔付，并且给与一定人道主义赔偿，但是家属表示不认可如此说法，希望按照工伤流程处理该问题。

这一事件的发生，在社会上一度引起热议，热议的重点是既然舆论和倡导都推出了六十岁以上人群继续参加正式劳动活动，为什么配套的劳动权益保护法相关此处的更改一直没有落实？

但是遗憾的是，至今为止，依旧没有任何下文。

这些建国前后出生的老人实际生活状况令人惋惜。

一九四九年也就是一九五零年前后出生的老人，是伴随共和国成长的一代老人。

他们有的是在乡下一直务农的建国老农民，这些人的人生经历本身就是一部共和国成长史。

各种挨饿、贫穷、支援、奉献他们都没有一样是能躲得过的。

交公粮的有他们，缴各种农业税的也有他们，七几年分产到户政策是他们拥护的，持续到九几年的公粮缴纳也是他们支持的，持续到2005年前后的农业税还是他们一直在贡献的。

但是这些老人一直是尴尬的存在，因为在2009年农村人均收入只有5000元左右的年代，恰逢养老金政策改革。

为什么说他们尴尬，因为以往这些农民是不可能去缴纳养老保险的，2009年前后他们几不属于已经年满六十周岁免缴的行列。

而且他们也拿不出补缴十几年养老保险的钱，因为当年最低档次的年养老保险是三百元左右，补缴10年就需要3000元，夫妻双方都补缴需要6000元以上。

这对当时年收入5000元左右的农民家庭来说，意味着全家老小一年的吃喝以及来年的农业生产资料。

按照当时的实际情况判断，谁都不可能为了将来那个看不见摸不着的一百多块钱一个月而放弃一家老小来年的生活，所以大多数建国的这批老农民都选择了不交。

另外一部分和他们同龄的就是那些和共和国同龄的城市老人。

他们的青春是铿锵的青春、是上山下乡的青春、是三线建设的青春，共和国与他们成长的路上他们既洒下了无悔的汗水，浇灌了一个又一个的工业奇迹，也亲手树立了一座又一座钢铁长城，可以说新时代的工业建设里少不了他们那厚重的一笔。

但是他们的一生也是跌宕起伏的一生，正当他们壮年的时候，突如其来的下岗浪潮将他们以往的骄傲和自豪狠狠地踹翻在地，十几年几十年的辉煌突然成为了过去，如今能回首的只有无条件的服从和无可奈何。

看成败从头再来，从九零年中期到2009年十多年时间里，这些人里有的真的脱离了工厂铁饭碗的束缚，淘到了人生的第一桶金。但是根据二八定律来说，这些人可能连下岗工人总体的百分之十都未必达到，剩余的最少百分之八十人口，最后也就是在城市的边缘、各种行业的角落里，泯然于众下苦力讨生活。

如果说农村建国老人的生活一直没有富裕起来的话，那么这些城里的建国老人们就是从壮年持续到低龄老人这个阶段一直在温饱线上浮沉的人。

最可笑的是大众眼睛里看见的都是那些重头再来的骄子，还为其连篇歌颂，犹记得当年艾跃进教授曾经怒斥过这些歌颂者，质问道：重头再来那么好的话，你咋不让你爹去重头再来呢？

同样是在2009年前后养老金的路口徘徊的时候，这些年纪高不成低不就的老人们也是同样的原因不可能都如今天质问的那样，你为什么当时不缴养老保险呢？

为什么？因为那个年均收入5000元左右的年代，他们想要缴的养老金是孩子的学费、老人的药费、自己每天风里来雨里去不敢生病不敢歇息的店铺运转金。

十年下岗心凄凉，他们刚刚被从一个地方推到另外一个地方，怎么可能、又怎么敢再一次拼尽全家老小的未来去搏一个跟自己夫妻双方有关的未来呢？

他们有这个前瞻性和胆量么？也许真的有很多高瞻远瞩家财优渥的，但是还是那句话，二八定理过滤之后那些大多数就是如今被人耻笑和看人家眼热却无可奈何的存在。

共和国的今天因为他们的昨天而光彩夺目，我们不该坐视不管甚至最基本的不要去多加指责，因为翻遍历史，如同姜子牙、诸葛亮、孙武、萧何这样有历史前瞻性的人物也没有几个。

任何一个关于老百姓的政策的推行到大家普遍接受都是需要过程的。红旗所指为我前进方向的时代早就不是现在了。

我们作为现代人、当下人，回顾这段历史的时候，除了唏嘘其坎坷之外，更多的应该是怜惜、惋惜，唯独不应该存在任何的指责，因为换成你是当时的他们你可能都不一定有他们做的好。

当我们掏出手机付款享受科技的便捷的时候，需要知道一部手机从无到有的过程里，从这些农民到那些下岗工人缺一不可，当我们用他们的愚昧、无知、跟不上潮流、节奏不同步去指责他们的时候，你的心难道只有快感和优越感么？

当孙子的必然要比爷爷辈强，这既是人类发展的必然性，也是社会发展的必然性。也许你的爷爷辈、父辈们是成功者的一员，也许你也是如今各种政策的享受者，就如同你会用智能手机而那些人可能连诺基亚3210都没有抛弃一样，你能去指责他们的落后么？

相比于他们，我们应该是先进的、进步的一批人，我们这个时代里回首过去展望未来任何事情都是可以骄傲的，唯独不应该对那些七八十岁还在下苦力，还在为生活奔波流离，为了生计而奔走东西的人有任何可以骄傲的。

只是机遇抛弃了他们，而我们没有任何道理也抛弃他们。

我们对这些虽身体机能早已不如往昔，却一直保持自己自立、自强、独立面对生活的人还在从事重体力劳动的人要反思，整个社会都要反思，因为这不应该是我们如今这个社会的污点和骄傲，这应该叫做耻辱！

其实整个社会都真的应该反思了。

如果这些爷爷奶奶们的事儿，公务员、教师、干部、成功人士、身体力强的人、事不关己生活无忧的人，不去反思的话，那么我就说说你为什么要对他们的经历去做反思。

老吾老以及人之老。

老祖宗说这句话的时候不是让你可怜他老了，说的其实是你小子也有老的时候，你处理不好当前的这些老人的处境，将来你老了你的处境只会不如他们。

你年轻的时候所有免费的你都没赶上，所有低价的你都没赶上，你出生的时候挤破脑袋生你，你能生的时候不叫你生，你不能生了各种变法子让你生。

你没有工作的时候人家早八晚五，你工作了是996。

你没退休的时候人家退休了一个月开的比你在职还多，等你要退休了人家告诉你要延迟了。

你看人家夕阳红耀眼无比的时候，我很明确的告诉你，夕阳红已经停播了，眼前的老人就是你的明天，你不但没有夕阳红了，你还成为低龄老人要继续工作到很久。

所以你现在还觉得这些农村的、城里的建国前后出生的，一生都不成功、不讨喜、甚至还让你厌恶的老人现在的生活还和你无关？

当一个社会整体的人生归途展现在你眼前的不再是你希望的美好的时候，你是希望自己将来拥有远远不如现在的生活？还是通过改变他们的现状进而将来改变我们自己本身未来可期的状况？

你可以无能为力，但是不要落井下石。

你可以不高尚，但是决不能不善良。

因为社会风气就是一面镜子，将来抬起这面镜子照的人一定是我们自己。

因为当这些建国老人逝去远去的时候，即将踏上下一班车的人就是你和我。

晓歌编辑

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